女家放了口,男家落了心,这只是“主观”上过了关。“八字”能否相合,这便是“客观”上的关口。
八字,就是旧时将每人的出身之年、月、日、时定为四柱,各以天干、地支相配,每柱都有如“甲子、乙丑”之类的两个字,四柱则合为“八字”。古术数家又将十二地支分别配上十二种动物,于是每柱便都有一个动物相应,这便叫做“属相”或“生肖”,于是,每人便也有了年、月、日、时的四个生肖,即有四个动物作为出身的属相。既是动物,就难免会有争斗,或强食弱肉,或互不相容。于是就有了相生相尅的说法,阴阳先生便有了穿凿附会的依托。相尅,俗话叫“相冲”。
关于相冲的穿凿附会,各地不尽相同。保靖阳朝区与古丈县、永顺县交界一带的地方则信:子午逢冲、丑未逢冲、寅申逢冲、卯酉逢冲、辰辛逢冲和己亥逢冲。这是按时辰的对立关系相冲的,如子夜对正午(子午),凌晨对午后(丑未)……在十二生肖中,子属鼠,丑属牛,寅虎、卯兔、辰龙、己蛇……按上面的时辰相冲,即为属鼠的和属马的相冲,属牛的和属羊的相冲,虎和猴冲,兔和鸡冲,龙狗相冲,蛇猪相冲。保靖野竹与四川交界一带则信:虎和羊冲,谓“羊落虎口”——要犯丧;牛和狗冲,谓“狗吠水牛难相容”……这便是直接按动物的秉性的附会相冲之说了。在保靖马王和邻近龙山一带则又流行“羊鼠相随一旦休,金鸡黑犬叫万愁,龙虎兔猴寅年会,若逢十字件件休”的说法。这既不从时性,也不从物性,在二人只共有的八字动物中又加“金鸡”、“黑犬”的“金、黑”二字。这二字却不属动物。“金”是“金、木、水、火、土”的五行之一,“金鸡”是遇上“金日”而又属鸡;“黑”是“黑煞”凶日的“黑”,即是遇上“黑煞日”且又属狗。“金鸡”在主观上本来是幸运的,但男女相配,遇上一方为“黑犬”,则便是“哀叫万事皆愁”了。
从“金、黑”二字看,已经提醒我们,合八字并不是简单的生肖相合,否则每人四柱中,只有主生肖的地支四字,只要讨四字就行了,何必要讨八字呢?在配以地支的天干四字中,也各有所代表。如丙、丁谓五行中的火;壬、癸谓五行中的水等等。而水与火是不相容的,但火与土又相促进,即“相生”,水与木也相生……这又是合八字的一个重要因素。
合八字,历来不知给土家带来几多麻烦。“八字”不合者,当娶的不能娶,当嫁的不能嫁。决意结合者,对阴阳先生言听计从,或房屋转向以避冲,或杀牛祭祖以投合,就是如俗话所说:“把个八字玩,搞尽五百担!”事实上,当死的还要死,当散的还要散。人们渐渐为之厌倦了。故旧时就有人“马马虎虎”地说:“合个大八字算了”,所谓“大八字”就是仅指年庚的生肖。
在保靖野竹等地还有十二生肖之外而属猫的。其实那是虎属的代称,是遇到虎、羊相冲而改称虎属为属猫的。反正是虎、猫同属,而又没有猫、羊相冲的忌讳。这已经是对“八字”相冲的大不恭敬的讥喻了。