湘西苗族嫁娶程序

据石启贵《湘西苗族实地考察报告》载，湘西苗族嫁娶程序如下：

（一）初年订婚

苗民结婚早，女子年龄普通由十六岁至十八岁或二十岁；男子普通由十八岁至二十岁或二十四岁。男大女小，至多相隔二三岁至五六岁。出此年龄或不及此年龄者，实属特殊，社会人士多认为不合宜。苗民不独结婚极早，而订婚尤早。如有儿女，自一二岁长至七八岁时，便请媒人代订婚。通常订婚，男向女家登门央求，须看某某平时于女家之家长声气相通有往来者，便请某某做媒人。此非空谈，要以酒食为证。男家必备肉酒，待媒人大餐。媒人吃后，始往女家讨其口风，从旁私问，并非直言受男家请而来也。苗谓“及沙秋”，即试亲。倘察言观色，似有欣然状态表现，并吃女家酒饭后，始返男家将此情形以告之。略休数日，又往央求，始称正式做媒人。甜言蜜语，一说再说，三求四恳，往返多次自有头绪矣。此后，男方得请一位同族长辈做“合媒”，苗称“及保苟受”。此长辈既是媒人，又是男方代表者。两位媒人一同动驾说亲，女方才正式应许。因为苗人有习惯，亲要多求始为贵，表示女子尊贵，不轻易许人也。所以俗传：“婆家吃了一笼鸡，娘家不知在那里。”由此观之，代人做媒是一难事，不知要吃多少酒肉，及耗费许多工日，千言万语，可谓辛苦之极也。所以乡间有句俗话云：“田地在私，儿女在众。”要将女儿许人，须经家族之赞同，乃能有效。得同意后，定期放口许之。届时，男家须备肉酒多斤，炮竹两封，提送女家，集其亲族欢宴饮之，俗称之“放口酒”。经凭媒人及女家亲族等许之。于是双方订婚确定，并放鞭炮，邻里俱闻。此订婚之程序也。

（二）过礼赠品

男女两方乐于同意凭媒订婚后，即择吉期，订亲过礼，苗名谓之“及站秋”，亦有谓“讲秋”。此多以气候温凉，农事方休，春前秋后举行之。先由媒人于月前通知女家，女家闻信后，通知各家族。男家准备礼物，最普通的是舂糯米粑粑，圆成小个，四个相重成一堆，用粑盒一个，砌成行格花柱宝塔，谓之盒粑。粑粑数目，大约二盒至三四盒，或五盒至六盒不等。圆钱数十串或百串亦不等。但须有大数小数同样数目。俗话说，好事成双。所送礼物要取成双之意义，以为吉兆。如钱最小之数目，要四十四串，八十八串；最大之数目，要二百二十串，四百四十串，六百六十串。它如茶叶四两，茶油二斤，食盐二斤，好酒两坛或四坛，猪肉数斤至数十斤，糖糁二盒，女衣料一至二套和四件裤料，银饰、耳环、手圈、戒指、鞋、袜、巾、鞭炮数千或数万，及香烛等，分做几挑。物品陈在木盘上，用箩筐分担之。男家亲族，每家要去一人，帮担礼物，订婚者亦去。衣裳楚楚，随之而往。至女家村头，即鸣鞭炮，女家闻之，即齐众族，帮忙人等，丛立门外，竭诚欢迎。帮忙人一一接礼物担子挑之。入屋后，主客一堂，互相道贺。略休息，洗面目，即取甜酒、阴米送吃，并杀肥猪以款待之。女族家长，每户例请一男一女，饱食一餐，俗谓之订婚酒饭。订婚期间，众亲族各请客饭一餐，一般青年女子，能于歌曲，进餐时唱和歌曲，以为娱乐。两天三夜方散客。女家对于男家订婚者，赠送帽子、衣裳、鞋袜等件。对送礼者之家族、媒人，每人赠送裤料一件。杀猪一只，赠送媒人猪头一个及尾巴，钱若干串。如钱四十四串，四十串为女家收受，四串即由女家送媒人。余仿此。此种小数，俗谓之“尾巴钱”，为媒项下应享受此酬劳费也。女家并送男家猪腿一只。女家亲族有大方者，每户例送订婚者裤料一件，当客饭一餐。有杀猪者，要送男家猪腿一只；男家，亦须送粑粑一盒。值斯百物昂贵之时，过礼此风，似宜改良，以免无端耗费也。

（三）嫁娶仪典

自订婚后，男女双方，你来我往，感情热烈，经若干年后，男女俱长大成人时，择吉结婚。先讨红庚，取女方之时辰八字，并要送钱数十串，或数百串，以为嫁奁之准备金。对于女子，还赠白银数两或数十两，与之制定首饰物品。此项钱银，苗名谓之“刚恩初”，俾便预制银饰物品用之。女家受此聘礼后，急忙筹划，分别赶办嫁奁等物。如棉絮二床为普通，四六床为特别；花枕蚊帐多少，以被物数为转移；大小衣柜、皮箱、门帘酌量配之。富裕之人，有仿汉俗，制办桌、椅、板凳、书箱、盆架各器具者。惟乾、古、保三县，边境毗连之苗族女家族中，每户赔送被物一床，此为例外。凤、绥两县，无此习俗。

红庚讨得后，请选师择日，通知女家。姑娘出阁前，修眉整容。届期，男家备肉酒数斤或数十斤，鞭炮香烛、灯笼火把，轿子两重，用花轿或篷轿抬新娘，用篷轿或凉轿抬送亲娘也。送亲娘须择貌美、儿女满堂完全之人，方可任之。衣装楚楚引导前往，新娘跟随之后。昔年轿子多鄙陋，是扎小椅一张乘之，如修路工程师视察路线之椅轿然。新娘装束，服饰一新，晴晒雨淋，殊感不便。近较开化，改用凉轿或篷轿，胜奇美观。毗连汉区，亦有采用花轿也。并请合师用黄纸画朱符，贴轿前后以驱邪。抬新娘者，择未婚男子。迎亲人一同出发，行至女家门首时，主人闭门拒之。内外比放鞭炮。良久炮毕，迎亲者，以钱币一封自门隙纳入。俗谓之开门礼。关门人受礼后，始把门大开，许众入屋。略休息，饭后女家发亲。新娘整装穿戴银饰、五花八门完成后，离娘房，赴家龛前，燃香烧烛，灯火辉煌，叩拜天地祖宗，后拜父母亲族，三跪两揖，哭声上轿而去，同时放鞭炮，灯笼火把随其前往。但新娘出门时，由胞兄弟负之上轿，戴伞遮身不得见天。女家亲族当家男妇，均请来家，酒食款待之。新娘出门，至少须要女子及男子数人陪行做伴。行抵男家门首，将轿放下，经合师用鸡拦煞后，才请新娘下轿。如吉辰已到，烧烛烧香鸣炮入屋。入屋时，例不拜堂行合卺礼，即就地楼火边坐之，面须朝内，忌向外也。看新娘初入屋时，可卜吉凶：左脚先进必生男，右脚先进必生女；两脚趑趄主不生育而破败。任合师者，陈酒二碗，及利市香米于桌上，并敬酒一杯，肉一片，分送新郎新娘，共食该酒和肉，表示二人热情合好，如鼓瑟琴。送洗脸水一盆。此水已用草药煎过，以之洗面驱除四眼一切煞神。间有不用合师者，新娘入屋是用大篾圈子罩之，亦是驱邪之一法也。用合师者，新娘入屋时，秘诀喃喃。编者为求明了真相，考察时，待人诚意，合师秘诀访查无遗，附录于后。咒曰：“奉请天合仙师，地合仙人，年合仙师，月台仙人，日合仙师，时合仙人。十二合仙师，十二合仙人。男人化为鸡公，女人化做鸡娘。鸡公鸡娘爱情好，时时刻刻挂心肠。早不离堂，晚不离房，夫妻合好，地久天长。女是太阴，男是太阳，日月同明，诸事吉祥。口合口，心合心，夫妻相合创乾坤。手合手，脚合脚，夫妻相合同快乐。合口合心生贵子，合手合脚降麒麟。夫妻齐眉同到老，百子千孙福寿荣。吾奉太上老君急急如律令束力。日吉时良，天地开张，新人入房，大吉大昌。”

至于嫁奁，列随其后。送亲人陪嫁奁同行者，少则数人，多则数十人不等。女家族中有送姻亲者，每家来一二人，男女老幼成群送亲。娘家送亲者谓之送亲客，俗又称之为正客。有愿热闹者，一路行程，边吹边打边唱边放鞭炮，热热闹闹。行抵男家，嫁奁入屋，新娘之胞兄弟，整理床铺；新郎本人，执肉酒以敬。双方共饮，互相称贺矣。各方亲朋赐贺很多，匾刘粑盒，礼品不少。

新娘接到男家后，热烈庆贺数日。每晚餐后，开场唱歌，以为娱乐。例由主人唱起，客后答之。头晚是主人与送亲客对唱。歌词内容，为关于结婚种种颂扬。初则互相谦恭，继则互相称赞，男家誉女贤美而宜男，女家称婿勤干善持家，夫妻合好，孝敬翁姑。至夜深时，全场听众，觉有倦容瞌睡者，歌娘歌郎，为唤醒听众兴奋精神，始停接亲正歌，改唱他词。有故事、谜语，有嘲笑、诘驳，庄谐间作，奇趣横生。至吃紧处，每唱二阙，座客旁听，皆哄堂哗笑。婚家满散粑粑，或赐酒肉及饭宵夜。天明始唱收场歌词，大家散去休宿也。拂晓天明时，早餐又唱酒饭歌，晚上主人换与贺客对歌，亦通宵达旦。一连唱三天三夜方休。倘无歌娘，亦有不唱者。男家亲族，照例要轮流请客，俗称为“排门客饭”。每吃饭时，先请正客，后请贺客也。请客一般按血缘远近、家境好坏排列。苗乡早饭最重，由条件较好，最亲房担当，次之当晚饭，再次之夜宵。每日三餐。若亲族兄弟多，也有吃四五次的。散客天的早餐，例由主家自己招待。

苗民婚典时间，有一天，亦有三天或五天者，无论时间长短，在此贺客盈门期间，新郎新娘，只是见面，而不同宿。期满散客，次天清晨，新娘挑水一担，倾入缸中，表示向夫家力勤工作之意旨。并奉行“话说婚姻”仪式，苗谓之“铺都秋”。设大桌两张于堂屋中，亦有设在地楼上方者，苗称“芮不”。桌上摆肉酒酱碟，请媒人、证人及主客双方之族长，围桌上座。取所赠之物品绸缎布料与婿者一一陈列桌上。女之家族姻亲来者，每家亦送裤料一件与新郎。女方对男家翁姑、兄弟妯娌等，每人亦送裤料一件。族人若当客饭一餐，亦送布裤料一条。媒人裤料，照常一件，乃成例也。送毕，男家看女家礼物多少，酌量付钱，总莫相亏，以稍多为宜。对其家族送裤料者，均要酌量付钱。做媒人者，见十有一，为其常规。赠送礼品毕，当场对歌，互相道谢，收拾散席开早饭。

（四）新娘归宁

散客后，送妇作伴，即拥新妇“归宁”宿一晚。娘家要舂糯粑，买糖果礼品，明日陪女回夫家，派族人或胞兄弟护送之。到夫家，勤侍翁姑。男家族中，当客饭者，按户要送粑粑数个，其余概归夫家所有也。归宁回来之日，是晚始是新郎新娘洞房花烛成婚之期。照例新娘先入房中宿之，新郎要待客人及全家睡尽后才入房与新娘同宿。经三日后，男家又舂粑粑，由新郎陪伴新妇一同归宁。至女家，给所有亲族送粑粑。受此粑礼者，要备酒饭担当之。惟男女分睡，不同房。汉人不知，误传新郎在女家仍属同房者，实讹听耳。坐息三日，二人返家，从事工作，此成夫妇，行动自由听便也。