白族的割绊马绳与指路碑

小孩出生之后人们就会有为孩子祈福的传统习俗，以寄托长辈对孩子的祝福。本集内容将为您讲述白族文化中割绊马绳与指路碑。 为孩子祈福是白族的传统，就连孩子学开步走路，都要为他举办一个祈福活动，叫作“割绊马绳"。 所谓割绊马绳，意即替孩子割断人生路上的羁绊，让孩子一生一世顺顺当当、平平安安地成人成才。据三元教说，人在投胎时，就带有与生俱来的羁绊，不解脱和割断，一辈子都障碍重重，不易长大，不易成功。所以，当孩子即将开步走路的时候，孩子的父母便选择一个月朗风清的夜晚，把孩子抱到自家庭院的岩塔里，举行“割绊马绳”的仪式。 这天夜晚，孩子的父母、爷爷奶奶、伯伯叔叔、姑姑婶婶，美美地吃过晚饭，便消消停停地搬把松揉小椅，聚集到庭院的岩塔里参加活动。孩子由母亲扶着，前后跟着三到五人，有的拿玩具引诱，有的作滑稽样子逗笑，有一个则手握闪亮镰刀跟在一旁，还有的则跟在后面凑热闹。孩子在亲人们的引诱逗笑之下，每跨出一步，手握镰者则在孩子脚下轻轻地割下一刀，或用刀尖在孩子脚下划一个十字，同时大声唱喝：“割断绊马绳！”孩子看到前面有人逗笑，听到后面有人跟着，于是乐不可支，更加大胆地往前闯。每闯出一步，一旁观看的长辈们都高兴得合不拢嘴，时不时喝彩赞许：“哎——要得！”“好家伙！”“大指拇！” 至夜深，孩子累了进入梦乡，割绊马绳的活动亦在长辈们的祝福中结束。 除了割绊马绳，白族人还会建造指路碑来期盼孩子的顺顺利利。 白族人素有做好事、“积阴德”的传统习俗，特别是通过算命得知幼年子女犯了“将军箭”后，便祈祷神灵，保佑孩子易养成人。同时，在自家周边数里地内，选择一处人烟罕至的十字路口，竖立一块指路碑，替陌生人指明行路方向。指路碑，石板做成，一般高一尺五寸，宽六寸至一尺。石碑上端横刻“长命富贵"四字或“挡箭碑”三字，中央竖刻“弓开弦断，箭来碑挡”八个字，两边分别竖刻东、南、西、北方向，指明左走(地名)，右走（地名），上走（地名），下走（地名）地名，碑左下角刻“信士某某某立”字样。竖这种碑的人是为了“修功德”，以指路碑挡住“将军箭”，为犯关煞的孩子消灾。 “将军箭”，据说是三国时期的关云长因诸葛亮和张飞的一再督促而杀死美女貂蝉，心中十分烦恼而向四处乱放空箭来泄怨愤，凡箭落之处，无不鬼哭神嚎，甚至使孩童魂魄脱体，因此需立石碑来挡箭，否则，小孩就会被乱箭所伤。当然，这“将军箭”信与不信是另一回事，但这“指路碑”却给道不识途的人带来实实在在的好处。这种活动父传子袭，经久不衰，客观上成为一种社会美德。 割绊马绳与建造指路碑都是对孩子健康成长的祝愿祈福。孩子们的成长总是少不了长辈的目光注视，对幼小的爱护，是白族文化中不可或缺的一个点。