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湖南白族孩童成长不同阶段的礼俗

作者:吴万源 【字体:

  白族人生孩子,有接生、报喜、洗三、打三朝、取名、满百天、满周岁、12岁托白穿青等礼俗。孩子生下后,由其父按婴儿性别,带公鸡或母鸡到岳父家报喜。岳父在三天之内送鸡、肉、蛋、米等物。婴儿满三天,外婆用艾蒿、鸡屎藤、懈藤子、枫树果、臭牡丹等草药熬水给外孙洗澡叫“洗三”。亲戚朋友带礼物前来祝贺,主人设酒席盛情款待,叫“打三朝”。由祖父母、父母或舅父“三朝命名”,或请知名人士“取名”。孩子生下十天或一个月,设宴席招待外婆和六亲,称为“祝米酒”或“满月酒”, 外婆送衣服、被子、摇篮、鸡、鸡蛋、猪腿、腊肉、猪油、甜酒等礼品。小孩满月后,外婆将女儿及外孙接回,出门时给小孩额头上用锅灰画“王”字(虎的象征)。小孩头上用尿布盖着,意可避邪。过庙时丢香纸;过河、过桥时外婆喊小孩的名字。母亲抱婴儿到娘家住18天,一个月期满由其父亲接回。外婆在小孩的摇篮上吊满红、蓝、绿、黄、黑等五色长命线,使小孩平安地回到家里。小孩满100 天后,煮猪嘴唇和猪尾巴给小孩吃,谓之“开荤”,意指小孩聪明伶俐。小孩满周岁后,一要做周岁酒,设宴请客,请算命先生算八字。如果八字与父母相克,就喊父亲为伯伯或叔叔,喊母亲为伯娘或婶娘。二要取贱名。如“花狗子”、“和尚儿”、“叫化子”等。三要拜干爹。有拜人的,也有拜神的。四要许愿。如上庙看经,给神张彩, 上围帐,还愿等。五要在十字路口立路碑。碑上刻上下左右方向的地名或村名,便于陌生人认路。还有修桥补路,正月初讨百家钱,讨百家粑粑给小孩吃,给小孩打百家锁,缝百家衣,意为小孩长命富贵。小孩1-2岁“搭桥渡关”,表示将小孩从劫难中渡过来。3-4岁“延关渡额”,由亲戚朋友凑钱打一银质的“百家锁”,上刻“长命富贵”、“易养成人”,挂在小孩脖颈上。5-11岁“请愿渡关”,表示每年渡过 一道难关。满12岁,举行“托白穿青”还愿仪式,表示劫数已满,长大成人,“托白” 要做很大的功果(注:功果:指三元老师念经、敬神、去邪。),由三元老师(注:三元老师:三元是由上、中、下元合称而成,称三元教,又称白教,是道教中的一个分支, 富有白族宗教特色。三元老师负责白族的“解结渡关”、“正月游神”、“赶会赛神”等活动。)主持。有做一天的,也有做三天的,首先在屋门前竖起两面用黄纸做的“朝钱”和“戮钱”的神幡,请神做功果,其最后一朝是“判官勾愿”。然后由三元老师做“渡关交子”,这时,将托白的孩童全身从头到脚穿白,坐在堂屋神龛本主像前。三元老师将孩童从本主神前领过来,念着“堂前本主你是听,你的恩情比海深。一切灾难靠你保,将儿保过十二春。”这时小孩给本主叩头致谢。三元老师扶着孩童踩 着用椅子搭成铺上白布的彩桥,边走边念:“穿白衣,戴白帽,白鸽仙童踩仙桥。” 过桥后,将孩子面向父母,称为“交子”,并唱“十月怀胎”歌,情节逼真,曲调忧伤, 母子抱头痛哭,再由孩童向近亲长辈逐个称号叩头,称为“认亲”。最后,三元老师 念“解劫词”,父母解开“百家锁”。完成托白穿青。

来源:《湖南民族探秘》
日期:2011-05
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