瑶族盘王节和打古堂

瑶族的传统节日几乎都是与生产生活相关。本集为您带来最后两个瑶族人民特别的节会。 首先为您介绍盘王节。 这是瑶族最隆重的节日。瑶人原住在千家峒安居乐业，后被朝廷赶出千家峒。出千家峒后，瑶人又去寻找新的居住地。在乘船漂洋过海时，遇上大风大浪不能靠岸，眼看就要被大海吞没，瑶人长者带领大家跪在船上，祈求盘王保佑子孙平安到岸，许愿到岸后年年酬谢盘王。许愿完毕，海上立即风平浪静，船安全到岸。船靠岸这一天又正是十月十六盘王的生日，真是喜上加喜、双喜来临的良辰吉日。上岸后挖碓舂米做粑粑敬盘王，点起篝火，唱歌跳舞庆贺新生和盘王的生日。以后就把这天定为盘王节，年年相聚祭盘王，代代相传。“三年一庆，五年一乐，聚集一脉男女，摇动长鼓，吹笙歌唱鼓乐。” 但后来瑶家人过山迁徙，居无定处，很难聚众三年一庆、五年一乐了，只能单家独户自过，家家户户打糍粑供盘王。 盘王的生日又是一年收割结束的时日，全年丰收靠盘王保佑，这样瑶家人就选五谷之首稻谷中的糯米打糍粑敬盘王。冬收止日，五谷归仓，就要把仓封好，以免粮食走漏，打糍粑敬奉盘王“封好”禾仓。过这个节还有个规矩，过了十月十六收割结束就可以放野牧了，牛羊放出不用看管，吃了还没有收割的庄稼也不要赔，这就是奖勤、惩懒的规矩，促你早日收割。 最后是打古堂。 居住在新宁的八洞瑶族，当时游山打猎路过城步时，有一家人留在城步的大山里。孤单的一家人常受官家豪绅欺凌，四个儿子狠心离开老父老母和四个年幼的妹妹，来到毗邻城步的深山八洞居住。然而思念之情难挨，尤其父母去世后，兄长更常常挂念妹妹。虽只隔百数十里，但由于官家的压迫和豪绅的阻挠，兄妹很难见面，只有每年秋收后，借“打古堂，祭盘王”的机会，兄妹才能见上一面。因此，在秋收后“打古堂”（祭盘王）的前四天，由古堂会的四个会首接四位姑娘前来探亲。后来的秋收祭盘王时，增加了迎接亲人“四位姑娘”团聚的内容。 第一天，由四个男的扮成四个姑娘，在桥头唱一阵子起声歌后，由一位大姑娘带到当会首的大哥家访亲做客，主人摆酒招待。陪伴的青年男女边喝酒边唱歌起舞，并用“走马”和“行船”的动作来表示路途的艰苦跋涉。众人手握豆粒，猜豆令，大声说：“诚心敬盘王，盘王显应。诚心敬主东，主东万福。”然后在欢声笑语中回到桥头唱歌跳舞。第二天到第四天依次到二哥、三哥、四哥家中做客，一切均与第一天相同。 到了第五天就正式举行“打古堂，敬盘王”的仪式了。在场地中用竹片扎起茅棚，再现古时候的“剪茅叉木”的住房。棚中设盘王位，用竹碗、竹杯装猪肉、糍粑、豆腐、净茶等。参加活动的每人交两斤糍粑。当天不吃饭，只喝骨头汤，忆苦思甜。打古堂开始后以牛角号为各个程序的指挥信号。人们敲起小鼓，打起小锣，碰响小钹，吹起竹笛，挥舞镰刀锄头，边歌边舞。如有路过汉人，只许观看不许笑，笑则拖进古堂地，用牛角灌酒，灌醉后涂成花脸送出场外，让其自醒。活动结束后每人分一斤猪肉、半斤酒、半块豆腐，然后互相涂花脸，欢笑而散，以示余兴未尽。 瑶族的节会是民族文化中不可缺少的一部分，