土家族民间故事（下）

上一集讲述到关于土家族的神话和传说的内容，在一个个趣味性的故事中，我们感受到了土家族民间文学的魅力，本集内容继续为您讲述土家民间故事（下），谈谈关于地域的传说、关于姓氏的传说、关于爱情的传说、关于英雄的传说。 土家族地区每一个地名几乎都有一个传说，如《双溶洲的传说》，流传永顺、古丈等地。相传有一年，永顺府台去辰州赴任，乘船路过溪州铜柱之地。府台一见铜柱便知这是“九火铜”铸成，再炼一火即可变金，便想偷走铜柱的铜帽和中间的小钱。他大着胆子，将铜帽和小钱装上船，扬帆而去。哪知天不由人，船行几里，突然电闪雷鸣，暴雨猛下，河水暴涨，小船在恶浪中颠簸，眼看就要沉没。府台知道这是上天不容。他急中生智，将铜帽、铜钱抛至江中，仓皇而逃。但是，船行不久，遇到险滩，舟翻人亡。而那铜帽沉入水底之时，河水骤然四射，江心开出一朵荷花，渐渐升起，化为一个小岛，铜钱化为岛上卵石，滔滔酉水拦腰劈成两段，名曰大溶和小溶，即“双溶洲”。 土家族各姓氏来历都有自己的传说，如《田庹无二姓》。传说古时候，田家九个儿子做了大官，以势压人。对河的林家经常受欺，向皇上告状，说田家要造反。皇上听了，下旨将田家满门抄斩。田氏九弟兄闻讯，全部出逃。怕今后永久失散，便将一水牛角锯成九节，每人各持一节。如将来合得拢，就是一家人。逃跑时，八个兄长跑得快，早已走远，而老九年幼，只跑到大庸。后面官兵追上他时，正好许多人在树林中拖木料，老九便混人人群中与他们一起拖。官兵一个个审问，当问到老九姓什么时，老九说：“我姓拖！”官兵无法辨认，便走开了。后来拖木人都把老九叫“老拖（庹）”，以后老九的后人就姓“庹”了。民间从此流传“田庹无二姓，原是一家人”。 土家族地区动植物丰富，传说亦众多，如《桂桂阳》。相传聪明伶俐的姑娘桂桂阳母亲死后，父亲讨了一个后娘。后娘对桂桂阳太狠心，久而久之，把她折磨而死。桂桂阳死后，变成一只灰色的候鸟，一到春夏就到土家山寨放肆啼叫：“桂桂阳，桂桂阳！有爹莫讨后来娘。前娘杀鸡留鸡腿，后娘杀鸡留鸡肠。鸡肠挂在篱笆上，过去过来哭一场。 爱情是永恒的主题。土家族爱情故事《咚咚喹》，说的是古时候有位会唱歌的姑娘叫咚咚，爱上了一个会吹竹笛的青年巴列。每逢咚咚唱歌，巴列就吹笛伴奏。久而久之，他俩就成亲了。不料秦始皇要修万里长城，巴列被抓走了。咚咚想念丈夫，就在竹林里抚摸竹子，觉得竹子就是丈夫吹的笛子，阵阵风声就是丈夫吹的笛声。咚咚七天七夜吃不下饭，死在竹林里，手里还紧紧握着小竹管。后人为纪念咚咚，就将小竹管做的乐器叫做“咚咚喹”。 土家族机智人物多，流传下来的故事也多。《颜长富的故事》，流传于永顺县境内。传说颜长富又叫“狗老爷”，是永顺勺哈乡人，从十三岁给地主当长工，到抗战前夕去世。他凭自己的机智巧妙地同地主进行斗争。土家人中流传着关于他的系列故事。《三滴油幔子》说：地主每餐只给长工们吃无油无盐的酸菜汤，长工们很冒火。吃饭时，颜长富就让大家打自己，长工们高喊：“打死你，打死你！”把颜长富打得大哭起来。地主三老板问他们为什么打架，长工们说：菜汤里只有三滴油幔子被老颜一人泡走吃了。颜长富说他受了冤枉气，明明酸菜汤里半滴油幔子也没有，不信问问老板娘。大家笑了起来，三老板被弄得哑口无言，只好重新炒好菜给长工们吃。故事反映了土家长工的智慧和斗争方式的巧妙。 《鹊才覃金瓯》，是又一个机智人物故事。流传于张家界市各县区。相传覃金瓯是永定区西溪坪人，生于嘉庆年间，卒于同治时期。他读私塾，颇有文才，平时诙谐幽默，才思敏捷，出口成章，常以诗对或笑话挖苦别人，抨击贪官污吏，鞭挞人间邪恶，在土家人中流传他的故事多达几十则。如《四百石谷》说：西溪坪有个田财主，为了光耀门庭，竟用四百石谷买了个“拔贡”当。庆贺之时，田某请覃金瓯题匾，覃写了“德弼硕容” 四个大字。覃金瓯授意油漆工匠将四个大字中的“四”、“百”、“石”、“谷”四小字漆上彩金，其余部分漆上平光金。田财主以为颂扬自己道德高尚，十分高兴。可匾挂了半年，平光金褪色了，彩金依然光彩夺目，金匾成了“四百石谷”的字眼，把田财主用钱买官的丑事暴露出来。 土家族民间文学故事和土家族人的生活相融相知，闪耀着来自劳动者的光辉，而民间文学又将给文人文学带来无限创作灵感。土家族民间文学的内容讲述就到此结束。