土家族与客家族的信仰比较

　　除保靖阳朝区土家外，大部分地区都有土王庙，庙内供有土王彭公爵主、田好汉、向（尚）大官人。龙山马皮寨、大农车、小农车一带土家和客家供奉“八部大神”（传说是土王的部将），龙山客寨乡田姓土家只供奉田好汉而不敬重彭公爵主。在土家历史上的政治中心老司城，建有关帝庙、观音阁、祖师殿（供张天师）、五谷庙、玉皇阁等庙宇，土家、客家皆敬奉。各村寨都修有土地庙。土家崇信的鬼神很多，山洞、怪石、老松、孤树、水井，都有人敬香烧纸。在家中供奉的有灶王菩萨、四官神（财神）和祖先神龛上供的“天地君亲师位”或“万世祖考”的牌位；但保靖阳朝区的梁、龙姓土家的祖先，是供在灶边的板凳上。此外猎户供梅山神或云霄神。土家有土老师（土家的巫师），苗族有苗老师（苗族的巫师），客家有道士。为死人“开路”（通阴间之路）、安葬、合八字、超度灵魂之类的事，请道士；“除凶”（打招）、“叫魂”、“赶鬼”和为小孩“钉白虎”、“打醮”（类似钉白虎）之类的事，请土老师或苗老师；但对凶死的，有苗老师的地方，得请苗老师。土家请道士也请苗老师，客家请道士也请苗老师，但不请土老师，群众说：“客家道士一本经，苗家老师半本经，土家老师乱翻经”，所以客家不请土老师。土家除供奉土王外，其他供奉的鬼神与当地客家相同。客家不信土老师（神通不大）。