石启贵《湘西苗族实地调查报告》作了全面的介绍，现实录于下：
占、卜、命、相四种，虽属迷信，然此实有学理之研究，所以列为九流之学识。非富贵者，不能精此。在今社会，每每藉为生业者，多属一般浅学下流。所究无术，信口吹谈以骗人。套其口吻，揣其心性，少有根据学理之论断也。故有毫厘千里之差。精研习者，言必有中，吉凶祸福判应分明。兹分列于后，以飨阅者。
1.占卦
占有数种，兹以甲乙丙丁等天干列之：
（1）竹卦
用竹筶一副或三副，先用口诵咒语，祷告吉凶，叩请祖师及神灵，于阴中助之。诵毕，将筶抛之于地下，看筶头尾阴阳朝东朝西之方位如何，遇吉则吉，遇凶则凶，应验不爽矣。
（2）米卦
用米一碗，上摆金钱，烧香纸，敬祖师，默念片刻，即将被占者之来问事由，一一说之，吉凶可报，即以告示方法祭之。
（3）水卦
水卦与米卦同，仅多清水一碗，用米或灯草及手拿少许之米，放水碗中看之。
（4）车磨钩
用磨钩一根放桌上，桌上摆些香米及金钱，烧香纸，请师父念咒车之。一人用两手拿磨钩之横柄上，钩自登车。登车之后，可问占者一切事宜。
（5）车纱约
纱约车法，与磨钩同。惟纱约须穿上衣一件，令二人执之，自动自跳，问对该事由，即磕头示之。
（6）车木梳
用木梳一把，以两尺长线一根系梳背之中心处，悬吊之，烧香纸请师父，其梳自动登车矣。
（7）茅卦
用一样长黄茅草数根，执手中，挽疙瘩，口诵咒语，眼注意视之，看草某根与某根互相联系，挽成疙瘩，便可知占者之祸福。
（8）蛋卦
用鸡蛋一个，先烧香纸，念咒祷告，煮之去壳，割断做两节，取去蛋黄，所余蛋白，放黑暗室，向明缝处照之。看蛋内所现之白点花纹形象如何，即可判断吉凶矣。
（9）车手卦
用米一碗及钱摆桌上，烧香纸，请师父，两手拱揖齐额眉上，默念咒语，念至相当之时候，手自登车。一切事情均可问之。
（10）其他
鸟占（即雀彩）、抽牌、测字、抽签、文王卦、梅花数以及先天易数等，与汉同，兹不赘述。
2.卜课
用龟壳一个（无龟壳者以手代之）内装明钱三文，或六文，烧香纸，龟壳薰于香烟上，两手摇之，口咒通呈，咒毕将钱倾出列于桌上，用笔装卦。装成才官、兄弟女，加以生克之推算，诸事可问，应验如神。
3.算命
命理一道，普通要开生庚四柱。所谓四柱者，即年月日时，每柱写两字，四柱共创成八字。故此算命通俗谓之“算八字”。八字排定，再开才官、印绶、比肩、枭神，及立命，小限等项。下脚开以大小限运，依照子评，金木水土火，旺相休囚，一一述之。通常须要历书一本方可。惟瞎子，谙识命理一掌经，勿需历书，可以屈指算出者。
4.看相
相有手相及观色两种。手相观其纹之大小网状及肉之丰肥厚薄若何。至于观色，是看其人面上气色，明暗显晦，便可认识祸福吉凶。其他有揣骨、量手等看法。苗民有以此为生者，多系妄谈。因学识粗浅，对于相理各书，看不懂，讲不来，怎得入其奥诀，纯是皮毛之功夫，好骗乡民妇女而已。
5.堪舆
堪舆，亦为社会风尚，无论贫富大小家庭，对于阴阳二宅，均请堪舆专家看之。除用大眼观察外，并用罗经以定吉凶。如二十四山，二十四向，何地相克，何地相生，于此学理，均有相当研究也。此同汉俗之方法，从略。
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