白族的起数预测:“三掌法”
白族也和其他少数民族一样,相信起数预测,不论做什么事,遇到什么问题,总要预测占断其结果,尔后决定自己的行动。本集内容为您讲述白族民俗文化中的起数预测:“三掌法”
白族先人的起数预测法,主要有三种掌法。
第一种是六壬掌,多用于出行选时日、失物找方位上。它是以左手的食指、中指、无名指的底节和指尖六点定位,每点的名称依次为:“大安”、“留连”、“速喜”、“赤口”、“小吉”、“空邙”,即以食指的底节(第一节)为“大安”,往上顺时针到每指的指尖,再到无名指和中指的底节“空邙”止,循环而数,周而复始。在占卜时,以月作为起点,即正七月起“大安”、二八起“留连”、三九起“速喜”、四十起“赤口”、五冬起“小吉”、六腊起“空邙”,均以农历计算。如某天是农历的五月十二日午时,它的起即为无名指的底节“小吉”起数,月上起日,日。上起时,往前循环从初一起,数到十二日为食指尖的“赤口”,再从“赤口”上数时,按十二地支,午时依然落在“赤口”上。“赤口”主口舌,毫无疑问,这天必定会和人吵口。此乃预测之结果。这天如果需要做什么事,最好改变一下时辰,或改在未时(小吉)、西时的“大安”上,以此相冲,也许能避掉口角。因“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空邙”都是神煞名,或主凶或主吉,或凶吉兼主,均有歌诀明示:
大安:大安事事昌,求谋在坤方;失物去不远,宅舍保安康;行人身未动,病者主无妨;将军行田野,仔细与推详。留连:留连事难成,求谋日未明;官事只宜缓,去者未四程;失物南方见,急讨方称心;更须防口舌,人口且平平。速喜:速喜喜来临,求财问南行;失物申未午,逢人路上寻;官事有福德,病者无祸侵;田家六畜吉,寻人有音信。赤口:赤口主口舌,官非切要防;失物急去找,行人有惊慌;鸡犬多作怪,病者出西方;更须防咒诅,恐怕来瘟魍。小吉:小吉最吉昌,路上好商量;阴人来报喜,失物在坤(西南)方;行人立便至,交关甚是强;凡事皆和合,病者祷上苍。空邙:空邙事不长,阴人小乖张;求财无利益,行人有灾殃;失物难寻见,官事有刑场;病人逢暗鬼,禳解保安康。
第二种是乌鸦掌,是人在路途上,适逢乌鸦当头飞过或在邻近处“哇哇”叫时,用以起数之掌法。此掌多为吉数,少为凶数。其方法是:以左手食指的三节和各指的指尖为七点,依次按财、喜、凶、险、酒、鱼、肉七种迹象定位于各点。当遇见乌鸦叫而起掌时,首先要看这天是农历的几月,以月为起数。如正八两月起在“财”上,二七两月便起在“喜”上,依次类推。月上起日,看鸦叫是农历的哪一日,循环类推,看落在哪一个点上;日上推时,按地支从落日的子时数起,到鸦叫的那个时辰止,看落在哪个部位,那就是结果。如某人在六月廿八日申时听到乌鸦当头鸣叫,起掌时,月在无名指尖的“鱼”字上,从“鱼”字起,数初一,循环而数至廿八日落在洒字部位,再按地支数时至申,落在鱼字部位。那么此人听到乌鸦叫,不但不忧,反而会欣喜起来,认为这天一定有好的口福。这种起数,其实是附和于人们的一种心理要求,因为在任何时候、场合下,每个人都有避凶求吉、追求平安的愿望。
最后一种是十二弯弓掌,主要是运用于丟失财物后而预测结果的一种掌法。它是以右手为掌,从小指的底节往,上按节至各指指尖环绕一周,至无名指的底节,共十二个点定位,分为十二个月,再按十二地支,以正月建寅、二月建卯……冬月建子、腊月建丑作为每月的起点。起数时,与其他掌法一样,月上起日,日上起时,均以农历月日为依据。事发的月、日、时推算出落在哪一个定位点上,再据这个定位点所代表的属相来分析,测其结果。
如某人有一物丢失在农历的八月廿二日巳时,起掌时就从右手食指的上节酉的部位起数,其日落在无名指尖的“马”字,上,从“马”数时,而落在食指的底节亥字(猪)上,依“诀”分析,失物仍在家中,可以失而复得。
白族人相信“三掌法”,历史悠久,流传很广,且不少人都会一两种。但其奥秘何在,如同《周易》一样,至今还没有人揭示它的原理,因而无法作出科学解释。“三掌法”的内容就到此结束。
来源:《湖南白族风情》
日期:2006
日期:2006
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