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彭祖秀

彭祖秀
性别:
朝代: 近代
生卒年: 1930 -
籍贯: 湖南省古丈县茄通乡泽禾溪村
概括语: 在彭祖秀青少年时代,家乡还普遍使用土家语。10岁上,按照土家族惯例,母亲就教她土家语哭嫁歌,怕的是日后出嫁时不会“哭”而被人骂成蠢宝。周围团转只要有人家嫁女,她就跟随在大人及堂姐表姐的后面,听人家哭父母、哭哥嫂、哭姊妹、哭梳头、哭辞祖宗、哭上轿……稍大一点,她就能“陪十姊妹”了。等到她自己“哭父母”时,已是十里八寨有名的哭嫁娘子了。

女,土家族,1930年出生于古丈县茄通乡泽禾溪村,现住古丈县断龙乡报务列村,中共党员,不识字。哭嫁歌手。

在彭祖秀青少年时代,家乡还普遍使用土家语。10岁上,按照土家族惯例,母亲就教她土家语哭嫁歌,怕的是日后出嫁时不会“哭”而被人骂成蠢宝。周围团转只要有人家嫁女,她就跟随在大人及堂姐表姐的后面,听人家哭父母、哭哥嫂、哭姊妹、哭梳头、哭辞祖宗、哭上轿……稍大一点,她就能“陪十姊妹”了。等到她自己“哭父母”时,已是十里八寨有名的哭嫁娘子了。出嫁后,她遇上了一位好婆婆,人称“开心婆婆”,跟婆婆开开心心地学了断龙一带的哭嫁歌。从姑娘变成媳妇后,胆子自然就大了,她可以在公众场合随意唱山歌了,就连土老司唱的神歌她也要学。她记性好,聪明灵活,有创新精神,除了祖辈传下来的歌词外,她还能即兴创作临场发挥,把山歌中的比兴、顶针等手法融入哭嫁歌中去,使她的哭嫁歌更生动,更感染人,把一个姑娘即将离开亲人、伙伴和熟悉的环境而到一个人生地不熟的地方去那种愁喜交加的心情,用“歌为曼声”振振有词地“泪随声下”地哭述出来,听者无不潸然泪下。随着年岁的增长,她成了古丈、保靖、永顺交界一带著名的哭嫁婶娘、伯娘、婆婆。乡人都喜欢请她去陪哭,她一生中竟陪哭了350多场次,真是世上少见的陪哭高手!她还一字一句地教会了100多位土家姑娘如何个“哭”法。

鉴于彭祖秀对传承土家语哭嫁歌的杰出贡献,2006年,湘西自治州人民政府确定她为第一批民族民间文化遗产传承人。

(古丈县断龙乡报务列村416300)

(根据古丈县民保中心提供的资料整理田仁利周荣)

 

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