杨良翘

杨良翘（1869～1934），字舒溪，号梅溪，今湖南省大庸市永定区桥头乡杨家湾人。出生于书香世家。

良翘幼时在父亲学馆中耳濡目染，六岁就能同十岁的学生同席听课，学习四书五经。十四岁正式入学，十六岁补廪生。以后又求学于长沙岳麓书院。

光绪二十三年（1897）良翘考中丁酉科拔贡，随即进京会试，到达北京以后，他看见皇宫陈列美人风筝，遂以韵的东、冬、江、支、微五个字为韵脚，赋七言诗五首，兹录东韵一首如下：

薄命红颜最好凤，春深无主任西东。

绳虽系足谁为偶，色到如卿果是空。

玉露未承恩半点，银筝也谱曲三终。

尘缘一线殊难割，莫认嫦娥返月宫。

他以“美人凤筝”喜借东风，飞出宫墙，但又苦为郎牵，终未能如愿，隐喻宫女们“几度欲随王母去，郎君何事苦缠侬”的难言苦衷，情真意切，含而不露，充分显示了他善于借物抒情的才思。这五首诗当时在北京皇宫内外风传一时。会试时被定为候补知县，在文华殿受到光绪皇帝的召见，即签发福建省福州府，候缺补授知县。恰在这时，父病逝，按照清朝规定，回家守孝三年。在守孝期间继承父业，开馆教学，经常与友人切磋诗文和教学方法，使其诗文修养有了进一步提高。守孝期满先后任福建建宁、浦城知县共九年，因政声好，升任漳州知府兼任厦门海关厘金局长。当时，正值鸦片烟毒遍及全国，妇女缠足之苦，遂作了戒烟、戒缠足歌：

“洋烟（鸦片烟）吃上瘾，卖妻鬻儿女，一枪（吸鸦片烟工具）媚岁月，万事任朦胧，几多田园尽荒芜，几多村落断人烟。……这些都是洋烟害，何不齐心趁早戒。”

“女儿苦楚本来多，缠足尤谓枉折磨，乳臭未干先受罪，问娘何事作阎罗。……虽是慈心变虐心，一层紧逼一层深，裹来满足生鸡眼，带血横挑又用针。……富人衣食虽然丰，也要当家做妇工，煮饭烧茶伴亲友，何如大脚转从容。……况今世界起兵荒，匪盗众多不可防，大步如同男子脚，任他有事不慌忙。”

这些歌词，当时在福建漳州地区广为流传，也传到大庸，特别对妇女的思想教育很大，道破了她们心中的隐痛，推动了戒绝烟毒和放足的工作。

1911年，辛亥革命成功，杨良翘举白旗投诚反正，随即归家赋闲，严教子女，以诗酒自娱。

中华民国初年，大庸兴办团防，他出任县团防总局长，为办挨户团，编了挨户团歌，规劝群众入挨户团。1920年，军阀混战时期，大庸咨议局和知事公署为了维护社会治安，组织讲演团到城乡巡回宣传时，他反对自相残杀，扰害百姓，主张息事宁人，过太平日子。便编了歌词：

大庸兴办讲演团，这个法子最完全，

无论何人都有益，快来跳上救生船。

苦哉！大庸人，自烧自杀自作孽。

可怜现状真惨目，你看那怕匪的怕个不了，

一地地，人烟稀少，气象萧条，搬的搬，逃的逃。

住城楼，占祠庙，佃得城中屋价高，

老百姓有家不敢归，田园庐基一齐抛。

一怕兵，二怕团，三怕土匪绑票要洋钱。

心惊胆战夜摸角，餐风露宿住岩壳，

衣服穿脏不敢脱，跑掉包头和裹脚。

亲友无辜被株连，门前板壁被打穿，

办了招待被掳掠，一家老小泪涟涟。

试问这样几种人，为何你怕我，我怕他？

都是哑子吃苦瓜，满腹心事无处言。

知事公署开医案，不用猛药温补丸，

汉法约三章，汤纲开四面，如砍乱麻一刀断。

千秋铁案不能翻，请君静听无多言：

第一不许乱杀人，第二不准烧屋毁田园。

今日倘若不回头，下场是鱼死网破一齐丢，

冤报冤仇报仇，冤仇报复几时休？

奉劝风流诸豪杰，放下屠刀回家门，

梁山义气桃园盟，那有抢劫和奸淫。

头有宣慰员，又有劝导生，布公道，开戒心。

誓为救此一方生。

天门高，茹水长，百姓得康宁。

若为我言不可靠，请君自己看布告。

大家吃杯和气酒，不是亲戚即朋友。

1915年，罗（剑仇）司令反正时，杨良翘举家迁住澧州，应常澧镇守使王正雅之请，任秘书长兼九澧女师校长。1920年回大庸县被推为县咨议局副局长，以后又任劝学所所长，县立高等学校校长。1923年退居田园，与县人侯昌铭、熊筱舟等交游，潜心于诗文字画。他才思敏捷，长于诗文歌谣，在施政、教育、奖励农桑，移风易俗，治家训子，与友人交游等各方面，留下了一千多篇诗文歌词。他能触景生情，托物寄意，即席著文、吟诗、作歌，一气呵成。且寓意含蓄，是大庸清末民初公认的才子。可惜，他的著作在兵匪祸乱中，大部分已失散，现仅存手稿一卷，诗文百篇。他对书法，绘画也很有研究，尤擅长画梅花、竹子，有“梅花叟”美誉，他画梅花傲霜凌雪，画竹子高风亮节，借以自喻清高。时人以求得他的诗文字画为荣。

杨良翘晚年深居简出，在居室自题“烤粗糠火、吃老木叶”。把自己置身于农夫之中，生活朴素，平易近人，乡人对他“狎而不诲，敬而不畏”。

贺龙将军敬重杨良翘的才学，1929年创建湘鄂边根据地、打破熊民连环寨时，亲自接见杨良翘，对他优礼相待。1934年红军在桥头打土豪时，贺龙将军又指示部下，对杨良翘加以保护。不久，病故。（永定区政协文史办）