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土家织锦技艺流布区域

作者:田明;张心平;田大年;黄青松 【字体:

作为在湘西自治州境内流传的一种极其古老的民间工艺,土家织锦土家语称“西兰卡普”,汉语叫“土花铺盖”。湘西土家织锦历史悠久,它经历了土著先民的原始编织物到兰干细布、斑布、溪峒布,最后到现在的土家织锦这一历史演变过程,是湘西土家族社会生产力发展的真实写照。

 

湘西土家织锦从秦汉以来就屡见于史册,《永顺府志》、《保靖县志》、《龙山县志》均有记载。土家织锦流传至今,分布广泛,其主要流布区在酉水流域土家族生息繁衍的村寨,因为土家族先祖最初在这里开始生产生活,作为生活中必不可少的用品和饰品,土家织锦在漫长的历史长河中得以代代相续地流传下来,成为土家族代表其民族身份、文化内涵等方面的标志性传统技艺和艺术品,在传承、研究土家族生产、生活、习俗、文化等领域里有着极其重要的作用。

 

1957年,在中国共产党的领导下,土家族民族身份得到确立,人民群众生活发生了翻天覆地的变化。在衣饰方面,化纤制品从进入土家族人民生活到完全取代原始的棉麻织物,对土家织锦的实用功能产生了巨大的冲击。越是在距离城镇近的乡镇,所受的影响和冲击表现得越为强烈。如今,湘西土家织锦的主要流布区集中在龙山、永顺、保靖、古丈四县的较偏僻的山村。

 

龙山县位于湘西自治州北部,素有“湘西的北大门”之称,总面积3131平方公里,总人口56万,土家族占总人口的43%。光绪《龙山县志》云:“绩五色线为之,文彩斑斓可观。俗用以为被或巾,故又称‘峒巾’。”当时的溪峒布成为地方土酋土司进贡中央朝廷的重要物品,也是与周边地区进行相关交流交往的物品。洗车河流域是土家族祖先最早开始生产生活的地方,土家织锦在这一带传承历史源远流长,土家织锦最负盛名的工艺美术大师叶玉翠的故乡就在流域内的叶家寨(图1-3)。

 

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(图1-3  叶玉翠故居)

 

土家织锦在龙山传承分布的具体情况为:

 

苗儿滩镇:捞车村,树比村,黎明村,六合村,叶家寨村(星火村),红光村,民族村,补洲村,八吉村,苗儿滩村(苗星村),民主村,东风村。

 

洗车河镇:三角堡村,新建村,克洞村,西吴村,牙龙村,干溪村。

 

隆头镇:庆口村,捞回村,水坝村,杉树村。

 

靛房镇:燎原村,先锋村,中心村,百型村,山峰村,吾拉村,松林村,石堤村,苏竹村,万龙村,报格村(坡脚乡已划入靛房镇,其大多数村有)。

 

他砂乡:合力村,齐心村,冉家寨村,半南村。

 

贾市乡:兔吐坪村(过去有人会织)。

 

里耶镇:里耶街上,岩冲村。

 

民安镇:民安街道区内有几个织锦工艺作坊,从业人员近百人。

 

永顺县位于湘西自治州北部偏西,总面积为3808平方公里,总人口50万,土家族占总人口的59%。永顺县是湘西自治州土家族最早开始活动的地区之一,著名的“溪州铜柱”是见证土家族保疆卫土的重要物证,八百年土司王朝的古都就在该县的老司城(图1-4)。土家织锦在该县传承历史悠久,清乾隆《永顺府志》云:“斑布即土锦。”

 

永顺县土家织锦技艺传承主要分布在该县土家族聚居地灵溪镇、王村、万坪、和平、泽家、西歧、两岔、对山、首车、高坪、石堤、吊井、颗砂、万坪、大坝、连洞、列夕、松柏、润雅、车坪、塔卧、毛坝、抚志、万民、盐井等乡镇。

 

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(图1-4  老司城)

 

保靖县位于湘西自治州中部,总面积1757平方公里,总人口29万,土家族占总人口的57%。土家族先祖活动频繁的酉水岸域在该县分布较多,八部大王庙遗址即在现今的碗米坡镇(图1-5)。保靖县始建于汉高祖五年(公元前202年)(见《保靖县志》,中国文史出版社,199010月版。),土家织锦在该县流传历史悠久,现今传承有序,主要分布在碗米坡、龙溪、普戎、涂乍、仙仁、清水等乡镇。其中清水乡是土家花带的主要流布区。

 

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1-5  八部大王庙遗址)

 

古丈县位于湘西自治州中部偏东,总面积1297平方公里,总人口14万,土家族占总人口的35.7%。土家织锦主要流布区域有茄通、断龙两乡。

 

另外花垣县民族工艺厂自20世纪80年代成立以来,土家织锦一直传承有序,同时致力于市场开拓(图1-6)。工艺厂所生产的土家织锦从纯粹的传统织物拓展到各种工艺品的开发,其产品注册为“五溪牌”,30多个品种多次荣获部优、省优产品奖,并被国家博物馆、中国工艺美术馆收藏,多件作品被国家领导人作为国礼赠送给国外政要。

 

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(图1-6  花垣民族工艺厂生产场景)

来源:《湘西土家族织锦技艺》
日期:2011-05
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