有余香
人之好尚不同,即人之品概亦异。情必适于志,昭其品,不激扬,不凌人,斯为尚矣。故陶渊明爱菊,周颐爱莲,李唐爱牡丹,古今传为美谈,无非各适其志,昭其品而已。
子敬先生,乾阳之处士也,有潇洒出尘之姿。惟兰是事,因名其楼曰“继兰楼”,宜其得毋也。以菊与莲并牡丹:一则隐逸,过于拘谨;一则君子,似乎严厉;一则富贵,未免逼人。不若兰之为兰,乃少有之香,素而且雅,品格如是,清高耶飞也。先生之楼名“继兰”,固已不为所取也。先祖旧居城南,绝无嗜好,所好者仅兰数盆,曾名其室曰“艺兰”。今先生卜居城北,于厅堂外改建一楼,高出雉碟,横绕芳塘,笔峰耸翠峙于前,太虚洞天出其后,左临仙岭,右接潕水,虽无丝竹管弦之盛,而一觞一咏,亦足以畅叙幽情。名之曰“继兰”,“继”者合祖宗之谓,“兰”者符子孙之兆。即其名以思其文,不惟可以免俗,并可见其素志,亦非藉以赏心悦目,实以上承先绪、下启后人。此则先生之志,先生之品,而先生之孝亦隐寓于此。
光绪丙午仲秋中浣
众友 赠
世晚 田宗泰 撰并书
匾联:
风月一池,取不尽而用不竭;
诗书万卷,朝宜读而夕宜赓。
光绪丙午仲秋中浣
众友 赠
世晚 田宗泰 撰并书
按:此木刻现挂于吉首市乾州街道办事处古城社区胡家塘“望重漆园”庄运康家中,古宅与木刻均保存完整。木刻刻于清光绪三十二年(1906)八月中旬。木板面44×106厘米,刻面38×104厘米,22行,行草阴刻。
2010年9月11日调查抄录。
清光绪乾州庄府有余香木刻