民国列夕董柳躔陵园碑

主碑面碑文：

董公柳躔之墓

岁在丁卯五月之吉

季旷 张称达 敬书

墓联：

生前雅具回春手，殁后犹存济世心。

庚午春正月吉日

梅墅 姚荣熙 题赠

满林杏仰仙人乐，□径松留处士琴。

庚午春正月吉日

梅墅 姚荣熙 又赠

两耳碑面碑文：

溪州董柳躔先生墓志铭

丁卯夏，董生明曦，奉讳客路。既逾月，出其先君子行诣，属诠于予。重以世交，义弗容辞也。

按状，先生姓董氏，讳光奎，字柳躔，著籍永顺，世居县属列夕乡。考讳世香，妣氏雷、尚，生先生兄弟三人。特居长，性肫挚，颖悟过人。举动必守经训，事堂上出入温清仓卒，不易常度，乡人或迂笑之，弗顾也。待异母弟必以诚，俗喜分爨执财产，先生独以好田宅归诸弟。子侄辈有失业者，则析赀剖产佽助之，不责偿，任勤劳者，虽屡失赀，资藉仍如故。诫诸子曰：“渠辈属虽稍疏，要皆祖父母出，脱坐饥寒，因钱财生诟谇，先人泉下痛心。”於戏深哉！至性之言，恒情不能道也。俗生乖泪，骨肉家庭，坐豪末成，璺仇者不知凡几，不必萁豆鼎爵也。况复伦纪分裂，道德丛失，言孝友及庸言行者，群起而哗诟之，此有恒君子之所难也。究之人心一线，未亡厥理，百世不渝，有一二乡先正言行，可以为陷溺中之挽救，先生殆其人欤！

曩当右文时，先生独博通，不猎科举。版荡颠覆，来溪潮如沸，先生独与二三乡君子，冒百难而为之扶持。老友翊卿先生，糜身乡乱，先生兄之，时为之左右，而不慑也，尤可谓仁者之勇。先生夙好善，不佞佛，独匡扶贫困危难，视己力，不少爱惜。里故有神社，相传关圣特重其为人，额联锡奖。此事虽幽渺，理或然也。无它诣，协人天者，人之所重，神天之所必予，不得以荒谬论也。

先生终身不婴疾病，年七十余，饮食步履，健于少壮。临殇前数日，豫召子弟诸息及亲故，指期告别，一切衾殓丧仪，皆井井口所授予。衣冠言笑，坐化何了然也。《记》言“四体先知”，理不诬也。特非有道者，不能至于遗金化俗，解释乡棼，施筏赈粥，皆古君子之轶事，抱道者之一端，特为攫名者所攘袭，不足为先生道也。

先生生以咸丰丙辰年五月初五日亥时，卒以民国丁卯年三月初五日申时，得年七十有

民国列夕董柳躔陵园

二。将以庚午年正月二十四日巳时实葬于本乡岗构土之阳，礼也。

配夫人吕、黄，俱先卒。子三：长即明曦，次明昕，又次明暄，皆继夫人向出。女二：长明芬，适吕晴光；次明翠，适□□华，皆儒家子。诸孙思桢、思熙、思濂、思霖，女孙思兰、思琼、思莲，均幼。明曦曩从客邸，素相稔，其游学，特有本进□，恂恂如旧学子，淖然先生风也。诸子皆有时誉。

先生其不殒矣！为之铭曰：

学不干荣，居不苟贱。

世平无闷，宅身不乱。

庞皞而谧，林嚣而静。

以闲以栗，貌柔心劲。

夷然而来，豁然而逝。

匪唯人钦，神所奖进。

幽宫岩岩，道路所瞻。

以型以则，遗世不刊。

世愚弟 永绥 张称达 谨铭

牌楼铭文：

敕旨

泽永春台

济世渡人

光华远被荫榆柳，奎璧联辉庆日躔。

柳躔先生存日神题联

丁卯四月 弟季旷 张称达 书

人能修正道，身乃作真仙。

庚午正月吉日

右苓 罗崇本 赠

牌楼与坟墓之间左边5通碑碑文：

遗 训

民国十六年丁卯岁六月十六日，曦等为先父虔诚修斋，蒙昭明诏赦归来，并遗家训，以示儿孙，谨刊于石，以资遵循。

诗：韶光迅速快如风，七二年华转眼中。

最是不堪回首问，由来万事竟成空。

又：稽滞幽冥恨莫开，一封丹诏下天台。

文坛果有招魂术，招得魂归戴月来。

又：归来不尽我心酸，痛念儿孙泪暗弹。

一纸阴阳聧隔远，遗书留与后人看。

又：望儿不到泪频挥，底事沿途赋式微。

地角天涯成永绝，至今果否得来归。

又：田园宅舍累千金，都是而翁一手成。

寄语儿孙勤保守，伫看瓜瓞自云礽。

又：弟兄本是一根生，同气分形各自荣。

和气一团春不老，顿教发越振家声。

又：纷纷盗贼冠乡村，多少流离竟逐奔。

幸有神天能庇佑，网罗竟漏我慈孙。

又：生平功善愧无多，晚益欲图奈老何。

一自今春归大梦，不禁追悔泪滂沱。

又：未成大化我心忧，一篑功亏尚带羞。

叮嘱儿女勤绍述，完成此事足千秋。

又：彰善坛开历八年，有何成绩对神天？

同缘老少勤修积，第一工夫莫惜钱。

家书：

字示吾儿明曦、明昕、明暄知悉，父自辞世数月，于兹间隔阴阳，何能晤对？只道永远分离，万无再话之日。孰意文坛大敞，赦诏颁来，父子之情，缘犹有一二也。

父自出世以来，备尝艰苦，兴家创业，为儿等谋田园，谋衣食，教读完配，诚不知费尽几许心血也。差幸前根不凡，故尔今生发越，承祖宗之绪，立后世之规，为地方策治安，为儿辈计后事，皆能操之裕如。命也不辰，尔两母早逝，儿亲母又亡，父独自撑持，虽未宏规大放，亦可自幸小康。儿兄弟读者能读，耕者能耕，父已爽然自适也。晚年排纷解难，择地行医，无索人财，毋取人利，此中之功，亦不无小补也。惟是创业一途，心机运用，此中过犯，实育难对儿孙言也。神明有善必录，有恶必书，无丝毫之臧谬者。父生前积累万金，果遵神训，而慨然于善路，则为上界仙真，如反手之易也。幸也回头颇猛，彰善坛开，虽无大功，以对神天，而过犯亦可小补，阴司未获升迁，并无拘押之苦。儿等念念于父，父特为尔等告之。父今归来，有不能忘于言者，厥有数端，尔弟兄其铭五内也可。

曦儿历年在外，父只期发越功名，游学他乡，宦游肆外。否料功竟无成，名亦未就，泡影昙花，尚未能也。千里关山，父子间隔，生事葬祭，儿均不能，是天故设此利锁名缰，以限吾父子也！缘分有定，父何恨？为儿终须善体父心，广行众善。从前累多方命，父之隐隐于心，而不忘也。今又多变，镇孙夭亡，儿真命薄。儿其回心，善念动天，宜男萃，不难再发也。符氏媳，亦太不情，门庭累多诟谇，阿翁之骨未葬，争斗之事即行，是翁之隐□于心，而无如伊何者也。妯娌原同姊妹，有何高低之分？翁之教言，媳尽付诸流水，神之谴责，媳其知之。从此立意回心，翁于尔夫妇有厚望焉。

昕儿呀，虽未多读诗书，承家尚却可靠。父与尔居，深知尔性，和顺无间，内外咸称。然我之遗言遗嘱，儿其刻刻毋忘也：可有余钱，多做善举，不可刻薄居心。“皇天无亲，惟德是辅，天道无私，常与善人。”儿其知之？张媳，父颇放心，总宜善体父训，富从俭得，古语可师。父以白手而成家，况尔等犹有数百之恒产乎？故忌奢纵骄侈，以坏家法。

暄儿呀，汝本读书士子，诸事尚知自立。父也为尔不知费多少钱财也，只期奋勇图为，为我家之肖子。何竟敢背戒规、敢违父训，沉迷烟海，竟不回心，颓废自甘，成何体统！大丈夫志一立，何事不可成！以有用之精神、有用之才力，尽消历于烟海之中，父将何以望乎？尔以青年处世，当知言行相符，无口是而心非，无言彼而意此，凡事当立着实地，立足取信于人。将已分之家业，善于经理，则家中自优游有余。既入文坛，当遵神训，体父未了之愿，未尽之功，与同缘诸先生将大化而告成，则父之升迁，有未可预料者也。尔切勿萎靡不振，切勿私见是逞，父自欣欣于泉下也。田媳，亦宜柔顺为佳，何得暴气是逞，父尚未归泉壤，与嫂即行斗殴，是曾何心哉？岂不畏人言也。诸姑姊妹，和气为佳，钱米看松，无大綮手，行善获福，古有明文。尔保父之遗言，是行孝之妇也。

大姊，虽非共乳，尔兄弟妯娌，尚须视如手足，“家富提携亲戚”，文昌不曾有此言以教人乎？父之骨血，儿等切勿漠视也。

桢、熙、濂、霖，须知谨慎为人，不可纵情适欲。读书耕田，成家要道；行商作贾，亦是生涯。长大成人，当体公训，我家勤俭之风，切勿坠于尔等也。

侄辈各自努力，正业是图。瑞侄尤须振刷精神，何得洋烟自误！我为汝之费钱犹小，我望汝之自励实大也。古来第五伦，待侄无分，我自问心实可对尔父母也。

暄儿呀，汝兄未归，诸事与二兄妥议，有背我之遗言，则非我之子孙也。“武周达孝”，尔其知之，一切家私，言难尽述。

诸同缘戚友，为我拜跪勤劳，我将何以为情乎？赠人以言，君子之事，总望诸君，力行善事，异日同赴天堂，是即鄙人之深望也。招待不恭，统希原谅，念在同缘，我冥感于地下也。

神 谕

民国十七年十月二十五日，本乡今境建醮禳灾，摘录迭日神谕，刊列于左：

本晚戌刻像谕：

诗：单刀保主过江东，气壮风云贯日虹。

堪笑荆州遽不返，牢笼枉用慢夸功。

又：岭上梅开放小阳，冰肌玉骨有荣光。

幽兰早芷难为伍，一点丹心傲雪霜。

咱辅明大帝周降。传董生曦、董生昕：适才童子所禀言，尔生之先父，前系文社热心，因旧岁辞尘，故尔坛事放散。咱为尔生等剀切指明，尔生之父，去岁已蒙超度。究竟放失前缘，及今尚滞，冥途未获。生方本坛童子，念其前谊，不忍坐视而不理，故求咱为尔手足等等，说明因缘。如尔手足能体先父之意，增文社之光，一同焚文整兴坛事，一则尔等阳泰，再则尔父可荷阴超。是否能行，禀来禀云，云尔生尽力去为，咱保尔前途清泰，自有奇音下降。凛之慎之。

同日亥刻像谕：

诗：风[1]

民国列夕董柳躔陵园右边5通碑

民国列夕董柳躔陵园左边5通碑

民国列夕董柳躔墓碑

民国列夕董柳躔墓

咱通明殿掌兵元帅、兼摄天下文坛王降。传主祭董生：尔父生劳坛事，殁滞幽冥，如此行为，谁肯尽力□事？故周大帝禀云昭明，请旨下冥京，尔生愿尔父为神乎？愿尔父超生乎？从速禀来，咱好分判。欲为神，非善功不可，派尔生宣讲六百案，并助修三角滩渡船。功果完后，咱保尔父为彰善鉴官，以励后世办坛事者。限三日将功果钱缴清，尔父即可到任。尔二生起。

二十六日酉刻像谕：

诗：醮筵特敞答苍天，欲挽红笔却未然。

告尔诸生须谨记，广行慈善莫迟延。

咱昭明前殿巡察御史、兼理天下文坛文降。昨夕大帝天君转奏昭明，将董生等矢志入坛，并善款一事，恳拔乃父于九幽，又得天君力保，升为本坛鉴官之职。昭明立时旨下阴邦，不日即能到任，生等可谓大有奇缘也。

同日亥刻像谕：

诗：回龙欲上白云天，下顾灵狮吐液涎。

洞口眠牛烟扶树，滩头立马水生莲。

观音石锁辰河永，罗汉松荣无晕圆。

净洒甘霖杨柳水，功成大化结仙缘。

咱昭明殿掌籍纪录仙官宋全降。闻董鉴官明日临坛，特先庆贺。董生曦尔兄弟，明日午刻帝恩遥降，尔等肃慎，尔仪恭迓天府，迎尔父于坛庭，毋忽。此示。

二十七日午刻像谕：

彰善坛新任鉴官董降。

诗：恩到奎垣放文光，柳躔如梦醒黄梁。

三生石上前因证，半世虚浮半善□。

又：人生最要讲伦常，一念精诚格上苍。

回首当年林隐寺，山前□□任行藏。

俺董光奎奉旨回彰善（其下尚有莅任谒圣各节，难□□□□□神忙迫，未获全抄，奎□阙如，洵憾事也。兹略志之，俾阅者知不止此）[2]。

同日未刻像：

咱镇坛少帝关降。

诗：恭承简命到坛中，喜得赞襄有董公。

文化从今殷整顿，神□到处显灵通。

同日酉刻像谕：

吾乃太士座前龙女降。

诗：回龙山外草萋萋，四季花开野鸟啼。

浩荡河声喧猛洞，渔歌互答震东西。

吾奉法语，庆尔坛新任鉴官接事，特来恭贺：一因彰善鉴官得人，二因彰善大有振兴之势。故领法语，特来恭贺。尔等代吾四叩可也。

二十九日亥刻像谕：

诗：莫求格外降祯祥，修到梅花气自香。

天网恢恢疏不漏，眼前富贵总□□。

又：从前万事付汪洋，今撑愿船渡善良。

嘱咐儿女同老伴，坛规整顿在伦常。

俺本坛新任鉴官，至正利幽，在讲台陪伴，辅德发放，鬼党有魑魅和魍魉，追回阴邦。副坛费心在佛堂，俺到此见土祇与功曹，同坐商量，尔黄、宋后人，好各挣神职，在一堂。叹我身最挂念明曦儿郎，子孙个个，妇□幼妾分□，有的子孙旺，有的重家庄，这个末劫世，名利莫放心膛。书可读，业可任，总要善良。暄也，徒好一杆枪，速反面，莫负高堂。望欲渡人，先渡儿辈，职分所当。受鉴官鉴世，事有官守，敢旷厥职论善功，有假期交黄、宋执堂。问明曦，你如何去讲？黄主坛，宋主盟，快同商量，将此六□□，派乐善李生，代讲一百案，尔等看好否？向神教二百案，归尔坛讲。全生二百案，带往保靖讲，毋须另求宣讲。尔黄生与宋生□一百案，就在本坛□□。处处有善功，劝化善良也，不负柳躔心想。俺生平待同缘格外缘良，远方同缘至，尔等各自量。俺也愁起从前事，还□一桩：明曦生身母，已在三房，望尔兄弟代诵金刚一丈，俾尔母到此庙，得伴佛母把性养。速启经，莫迟慢，俺公务间时常来现身，把尔讲这三房，俺费了无限心肠。卢二僧，怎不把老生拜望？半生梦寐又无缘，终不醒，老生在生时，常与尔等把经讲。今日新到任，渴睡沉沉，怕的后来没好音，这痴迷，真痴迷，以后谁来渡尔等？老汉初降临，老生多喜幸，尔尼僧无缘无分，俺也乘青云直上昭明。

民国十八年己巳岁三月初七日，为继修大化宫叩神笔谕：

诗：际观默默有神明，坛事同襄表感情。

善举董成垂久远，联翩至此训诸生。

又：四面苍苍横翠微，从前事业已成灰。

浮生真个须臾了，百岁年华□眼非。

俺本坛鉴官董降。诸生免参，请起。功曹随坛云：“夫子既来，请为诸生一示。”夫子云：“可，可。你二君暂退文房休息，俺为阖坛生等示知可也。请，请。”

话：今夕在考校宫中，清注文卷，忽见香烟透起，知诸生叩神。俺故约功曹，皆随坛宋，陆续降临，为生等指示一切，刻考校间，余故不惮烦，与诸生一晤。俺生前事迹，诸生尽知，无容赘述。俺不过能聚能散，能行方便。俺所以得任斯职者，一则神圣嘉俺敦信文社，为之不厌，前昭明已注红册之故；一则曦、昕、暄等能继俺志，且力行善功，毫不畏难；一则□忱，已感神圣之故。尔诸生中，果能如此而行，孳孳不已，则尔等先人，亦必有如俺之超迁者。谚云：“人有诚心，神有感应”，又云：“但行好事，莫问前程”，此言虽浅，其味最深，何则即□求多福之谓也，尔生等谨记谨记。

再者，大化宫之建，迟迟未告成功者，俺亦有责焉，亦不得专咎生等也。是时虽迫于势有不能，其实俺与诸生等亦未计及此也，畏难之心，俺与生等亦难辞焉，尔生等想亦知之，不劳言也。今夕之来见生等，已矢志重修，期必告成，是则俺之所深喜也。现已鸠工庀材，但“一木焉能支大厦”，古有明言。又云：“众志成城，众事易为”，何哉？即群策群力之谓也。俺派雷总管、宋主盟，与董生曦、董生暄、潘生瓒等，任募化之责，分途办理，勿惮费神，谨记谨记。再派黄生麟司金钱出纳之责，取其勤谨敬慎故也。再者，监工责任，为期不止一日，尔生等所推之吕生德，得其人矣，但必须酌量给予火食，尔生等蹉商办理可也。再派董生昕、朱生茂黄，主坛诸人，随时辅助查视，总期事半功倍。谚云：“有志者，事竟成”，此言不诬，生等勉力为之，异日大功告成，或者能结奇缘，亦未可知。尔生等总宜有恒可也，谨记谨记，勿忘勿忘。其余阖坛生等，有热心者，有袖手者。热心者又多苦于艰难，俺故不累及，使其心与愿违。至于袖手者，虽派伊主其事，彼亦置之淡漠，又奚益乎？

再示曦、昕、暄等，俺之葬地，系俺生前向之，俺自心喜，尔等不必疑虑，切勿改葬他处。尔等粗读诗书，须知人之一生，功名、富贵、子嗣，皆由前定，非人力所能强，虽曰人定胜天，而其实福地福人，亦皆前定。故司马温公常云：“葬不择地，亦不择时。”此言亦有道也。然既风水可凭，亦可以人力求也，故尤氏发百代之秀，孙氏启数代之祥，皆好善有以致之，非偶然也，尔等谨记，谨记起。俺所欢喜者，尔等兄弟，和气怡怡，俺放心下矣。

俺今既受神职，公务众多，不能计及私事，幽冥之中，“公”、“私”二字最严明也。嗣后尔手足无论何事，和合相商，功则相劝，过则相规，俺虽不言，喜可知也，尔手足谨记谨记。果能遵俺训，为之后起□可限量也，切切此示。再者，尔诸生等于大化宫之事，如尽心力，为之默默中，自有主宰，俺此刻亦不多示。功曹、随坛云：“夫子今夕所派执事，虽只数人，皆得其人，可谓知弟莫若师也。今夕联翩来此，亦盛会也，亦有缘也，你我联句，留一纪念何如？”夫子云：“