湘西苗族的节日有数十个，大致可分为生产性、纪念性和宗教性节日等三类。这些节日大都伴有其来历的传说。在泸溪、吉首、吉丈三县边界的苗族，每年兴看“龙场”。所谓看龙场，就是到龙住的地方去看望龙。辰属龙，从农历三月谷雨那天算起，逢辰便是龙日。第一个辰日称为头龙，依次算下去，看到六龙为止。古丈县的坪坝兴看头龙、泸溪县的潭溪、且己、洗溪和吉首的排吼等地兴看五龙、六龙。看龙场，是湘西苗族生产性的节日。传说《看龙场》（张高明讲述，刘黎光，石泽林整理。见《中国民间故事集成·湖南卷——吉首市资料本》。）通过祈雨及农事禁忌表现了苗族人民希求大自然风调雨顺，避受天灾的愿望：
一
相传很久很久以前，有一年百日大旱，峒河两岸河流干断了，田地裂开脚板大的口，五谷枯萎，人们万分焦急。且己寨一个苗族长老对寨人说：“天无绝人之路，龙日那天，我们杀猪宰羊、敲锣打鼓、去麻寨深潭把龙神请出来，叫他降雨。”大家说：“好法，就这样做”。
红日如火，长老带着九里十三寨的人，坐着木船，浩浩荡荡来到潭边，献上猪牛羊祭品，焚纸烧香、铁炮隆隆、敲锣打鼓、热闹得很。祭龙的长老对水里高唱“龙神，龙神！快快显灵，早降喜雨，拯救黎民。”
潭里的龙神被惊醒了，擦擦眼睛，抬头一望：“了了，田地干得不成形了，我一眨眼皮。就困了一百天，真对不起黎民百姓。”龙神又看到人民虔诚地祈求下雨，内心伤感，滴了几滴泪水。猛然间，狂风大作，乌云滚滚，雷声隆隆，接着就是倾盆大雨，溪河都发水了。干裂的田土都润了，枯萎的五谷返青了。峒河两岸人民欢天喜地，划起龙船，庆祝五谷丰收，人畜兴旺。从此，这里的人民便把龙看成风调雨顺的神了。兴起了“五龙”、“六龙”看龙场的节日。传说若这天不去看龙，到田里地里动了土，称为“破土”，那么，这年会遭蝗虫和天旱之灾。
二
吉首、古丈、泸溪三县交界地区的人们做阳春，各有各的禁忌：有的忌雷、有的忌雾、有的忌龙，凡是逢这些日子都不能动土。这个毗邻地方，地连地，土挨土，打雷下大雨，忌雷忌雾的人们，要背上犁耙、赶着耕牛，去抢水犁田。忌雷的人却赶来干涉：“逢雷不动土，这是我们的老规矩，你们动土，我们五谷歉收，人畜不旺。”逢雾天往往上午是雾罩，下午出太阳，正好锄草，忌雾的人反对别人动土。各家禁忌不同，扯不完的皮绊。
有一年，官司打到辰州府。府台姓白，是个明白人，便出庭断案道：“忌雷，防碍抢水犁田，忌雾耽误薅草，还是忌龙好。苗族人崇龙，“五龙”、“六龙”又正是阳春的间歇时间，大家可以歇歇气，看“龙场”，老年人走亲望友，青年人寻求侣伴。”打这时起，这个地方的人们亲如一家，兴起“五龙”、“六龙”看“龙场”的盛大节日。
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