摆手歌是土家族传统的大型祭祀文化活动摆手（土家语称为“社巴”）时唱的歌。传统的摆手活动中有祭祀的歌舞。舞名摆手舞，歌名摆手歌。其歌词大都是土家族语，有一定的节奏韵律。有大摆手、小摆手之别。大摆手由数村或十数村举行，祭祀八部大王为主。小摆手在一个小村寨举行，规模小，以祭祀土王为主。双凤村摆手活动中唱的摆手歌大部分是根据表演内容即兴编唱的，没有固定的古老歌词。由于当地没有梯玛，摆手歌的领唱者一般是村中会说土语的年老长辈，即“老把势”，他既可是摆手的领头人，参加到跳舞的队伍中，也可以在场外领唱。最初的摆手歌全部是土语演唱，现在随着汉文化影响的深入，当地年轻人都已不会说土语，所以摆手歌也开始用汉语演唱。其歌词形式继承了传统习惯上七字一句的结构，大部分是四句一首的山歌，也有连续接唱的“连巴句”。领唱人唱完两句后，众人跟着一起吆喝，显示了土家人齐心合力、万众一心的宏大气魄。以下是摘录的部分歌词：
领唱：合合也合……伙咧合！
拿起猎枪打一炮，
野兽打得血淋淋。
合唱：合合也合……伙咧合呀！
除了在村中听到的本村村民演唱的摆手歌外，我们还向当地有关部门了解到了大摆手和小摆手的歌词，抄录如下：
大摆手敬八部大神
地里过路哩要提个标记哩，水里过路哩要留个标记哩，地里走路嘭嘭嘭哩，水里走路莎莎莎哩，墨他泽给他送了一只船，是青杆树做成的哩。跟着水上来了，跟着水走在了，赤滩凤滩上来哩，辰州高望过了哩。猴子在岩坎拖船走，团鱼在河里背船行，乌鸦在天上报路哩。穿过岩脚，漂过深潭，几天几夜记不清哩。太阳出来动身了，月亮出来休息了，叶子发了，花儿开了，果子结了。果子熟了，雪花纷纷落在哩。一年过去了，坐处还没有到哩。小船徐徐到了哩，小船开不动了，前面看看哩，有人把船挡住了，那些是什么人哩，嘴巴像木瓢，鼻孔像灶孔，脚杆像柱头，头上戴着茅草，身上捆着树叶。搂手搂脚过来了，嘻嘻哈哈笑在哩，他们是什么人哩，他们是做什么的哩，看着看着挨近了，他们用手指向那边，阵阵掌声不断，看来不是坏人，是善良的人群寻找同伴。找到了同伴，他们个个喜欢，请同伴们让开水路，我们划起小船，要沿水继续开进哩，大风呼呼吹，跟风前进哩，波浪汹涌哩，跟浪前进哩，岩孔挂着鼻孔哩，叶子遮着眼睛哩，猛然间，天也开朗了，地也开阔了，前面一看哩，万丈深潭一片碧绿，后面一看哩，摩天大山一片清秀哩，补阿老洞到了哩，补阿老洞不动了，找到了安身之处，找到了定根之地，要下船哩。上了坡，找一个平地，看个好屋场哩，草标记在这里，木桩定在这里，请来白鹤仙人，看个吉祥之地，上下左右看好，东南西北看好，看来看去哩，好的屋场选定了，屋场坪挖在了，几个水牛踩在了，砍了几根柱头，柱头拖到场地，接来木匠师傅，动手要起新屋，三年六个月哩，四合大院做成了，转角小楼做成了，龙门八字开着哩，柱头金子做成的，阶沿银子做成的。要水吗，有水井哩，要柴吗，有柴山哩，要养猪吗，有猪栏哩，要喂牛吗，有牛栏哩，屋后开有水沟哩，屋子周围哩，树木竹子栽着哩，小仓装好哩，推磨安好哩，要烘肉吗，炕架做着的，大龙大地哩，新屋新造好，坐在这里好坐了，做上新屋安逸了，有一个名叫吴着冲的和他认了兄弟了，牛肉，水牛肉哩，和他扯起吃了，那个包谷酒哩，和他一碗一碗喝了，肉哩，嚼哩嚼哩，咽不下去它，酒哩，喝哩喝哩，咽不下去了，三天三夜哩，还没有下桌子哩，他爬着动不得了，嘴里吐着白泡，讲话听不到话，什么事也不晓得，他醉得成了一堆泥哩，吴着冲哩，起了坏心了，他的骨头哩，一根一根抽了，他的肉哩，一块一块割了，搬搬搬哩，扔到岩坎下去了，背背背哩，丢到水塘里去了，流流流哩，流到补阿老洞不流了，他死得不服，死的冤枉了，三年六个月哩，天不落雨了，狗子不吠了，鸡公不叫了，白天黑夜不分了，墨他泽晓得这事后，封他为八部大神，吴着冲管白天的事，他管夜里的事，吴着冲成了人王，他成了神王哩。
敬八部大神词
我天呀天呀喊了八声，你从天上飞来了，我地呀地呀喊了三声，你从地里拱出来了，神哩，天大地大，没有你大哩，天灵地灵，没有你伶俐，你的脑壳哩，树蔸那样大哩，你的嘴巴哩，木瓢那样大哩，你的耳朵哩，蒲扇一样哩，你的鼻梁哩，小山一样哩，你的眼睛哩，天上的月亮哩，你的手杆哩，树丫枝一样哩，你的脚杆哩，树蔸一样哩，神哩，你戴着铁的帽子，神哩，你穿着铁的衣服哩，神哩，你吃了三斗三升的饭哩，你没有吃饱哩，你喝了三十三碗酒，没有喝醉哩，神哩，你南北二京杀到了，你苏杭两地过路了，走进天下无敌手哩，神哩，你吃了人肉，嘴巴没有动哩，你喝了人血，喉咙咽不得哩，你嚼了大蒜头，用树叶磨嘴巴哩，神哩，你哩大神大道了，什么你都晓得哩，山那边走路见得到，蚂蚁公母分得清，蚊子打屁听得到，你是无所不知哩，今天的日子哩，儿们孙们给你做社巴，抬手抬脚抬抬坐在了，屁股摇摇摆摆做在了，桌子上供着祭品哩，猪肉供着哩，猪毛茸茸未修哩，猪血供着哩，还在热气腾腾哩，狗肉哩，猪肚货哩，大蒜头哩，构皮液哩，汁儿根哩，八荷花哩，酒糟哩，稀饭哩，一样也没少，你各自己吃罗。
小摆手的歌词：
（1）请土王词。
土王爵主公公也，摆手堂里热闹了。大红对联贴起来，大红灯笼挂起来，你的孙孙崽崽哩，手上拿着火把，从山山岭岭下来，络绎不断了，看着看着哩，快到摆手堂了。土王爵主公公也，做社巴的时候哩，大家记着公公了。喝酒要请爷爷来，吃肉要请爷爷来，你笑下笑下动身吧，你笑眯眯地上路吧。凉风习习吹来了，你驾起云头飞来吧。打鼓打锣闹起来，给你社巴快做了。你身边讲话的人哩，你身边报话的人哩，戴着长长帽子的人，拿着乌梢鞭子的人，给你搬旗子的人，给你挎袋子的人，你把他们都引来啰啰。土王爵主爷爷也，好的乖的你引来，有的多的你拖来啰罗，天瘟地瘟莫引来，年瘟月瘟莫拖来，牛瘟猪瘟鸡瘟莫引来哩。那些坏的东西，那些肮脏东西，你把它甩在十里茅岗去吧
土王爵主爷爷也，请你快要动身哩，孙孙崽崽们哩，鼓起眼睛望着哩，张起耳朵听着哩，灯亮给你点着哩，香哩给你烧着哩，猪头给你供着哩，糖哩给你泡着哩，虎皮给你供着哩，猴掌给你留着哩。寒鸡肉给你炕着哩，野鸡尾巴给你插着哩，狐狸尾巴给你挂着哩，土王爵主爷爷也，你在世一代人王，死了一代神王，是人没有你大哩，是神没有你大哩。土王爵主爷请到了。
（于是，锣鼓齐奏，三眼炮齐鸣，土号也嘟地吹起来。主持人和大家烧香叩头敬酒说明土王已经请到了。）
（2）敬土王词。
土王爵主爷爷，天亮亮哩风习习，爵主大驾到临了，孙孙崽崽要敬你，爷爷哩，他当着灯亮坐着哩，双手正摸长胡子，两脚翘得很高，笑笑眯眯看着哩，跟随他的那些人，左右两旁伺候哩，天上敞敞的吗？席子盖着哩，风吹习习的吗，麻布帐子挂着哩，没有龙皮作坐垫，土花被面铺着哩，没有公案吗？白果树桌子摆着哩，没有好茶喝吗？蜂糖开水冲着哩。样样东西准备了，样样东西安排了，你要做个欢欢喜喜的样子哩。
土王爵主爷爷，包谷酒是蜂糖泡着的，你一口一口的喝啰罗，猪脚肉一瓣一瓣的割着的，你一瓣一瓣的吃啰罗，你要慢慢地嚼哩，你要慢慢地咽哩，毛手毛脚做不得哩，饿吼饿颈做不得哩，牙齿怕扯痛哩，喉咙怕塞痛哩。
土王爵主爷爷，那包谷真的久哩，今年的好些哩，那个猪腿哩，今年的重些哩，那个糖馓哩，今年的乖些大些哩，那个小米粑粑哩，今年的好吃些哩，那个黄豆豆腐哩，今年的好看哩，孙孙崽崽穿戴哩，今年的新些哩，爵主爷爷，你的孙们儿们哩，打鼓打锣过来了，手摆摆哩脚摆摆哩，屁股摇摇摆摆哩，社巴坐在了，巴也盘冬坐在了，嗬嗬也嗬唱在了，土王公公也，瞪着眼睛看着的，张起耳朵听着的，捧着嘴巴笑在了，涎水哗哗流在了，手舞足蹈做在了，做得不好莫讲哩，唱的不好莫骂哩，打猎打虎的人有哩，做工夫的人有哩，扯草背柴的人有哩，晒太阳的人有哩，淋大雨的人有哩，背重背的人有哩，走长路的人有哩，苦尽苦竭了，骨头带血了，脸上长角了，肩膀压成死肉了，脚板踩成石头了，一年过去了，爷爷记到了，手头不宽余，想得到做不到了，爷爷要原谅儿们孙们。
（3）送土王词。
土王爵主爷爷，六天六夜了，玩也玩饱了，酒也喝醉了，饭也吃饱了，到了今天，送爷爷的时候到了，儿们孙们要找一年的门路，陪你玩耍的日子没有了，爷爷也，怎么来的哩怎么转去哩，孙崽们有一句话，请爷爷你要听着，你在生是个能人，铁桶江山你做了，天上地下你管了，上头管到云贵四省，下头管到荆岳长沙，百说百灵了，怎样讲怎样成了，你保护了儿们崽们，日子好过了，你死后成了灵神，天上的事你管了，地上的事你管了，你保护了孙们崽们，日子好过了，今天你要转去了，孙们崽们哩，爷爷靠着哩，打猎要有所得，做阳春要有收成，要晴的时节出太阳，要雨的时节就落雨，家里养好牲畜，吃用都有依靠，养猪猪要肥，养鸡鸡要肥哩，给豹狗放不得话，给野猫松不得口，嘴巴乱开不得哩，嘴巴乱讲不得哩，天瘟地瘟拖出去吧，年瘟月瘟引出去吧，那个脑壳痛的一些病哩，那个心里痛的一些病哩，那个时冷时热的病哩，那个鲜血淋淋的一些凶事哩，那个狗子夜里哭的，那个母鸡叫的，一些不吉祥的事，你把它们统统引去吧。土王爵主爷爷，明年收成好了，孙们儿们哩，再把你请来哩，我的话根莫长了，我的舌根不长了，一背篓要讲的话，讲一句就完了。
（于是响炮连天，送土王大驾的仪式完成）。
（4）扫堂词。
社巴做了几天几夜，送走了土王爷爷，搬起一把扫帚，要把好的扫进来，要把坏的扫出去，那些好天好地的，好年好月的，好屋好路的，风调雨顺的，世界太平的，扫着放在这里吧。那些种什么什么生的了，那些种什么什么好了，种什么什么得了，小谷穗像牛缆索一样哩，谷子穗穗马尾巴样哩，包谷坨坨水牛角一样哩，黄豆荚荚喜鹊窝一样哩，芝麻荚荚吊脚楼一样哩，麻的根根南竹一样哩，扫哩这里放着哩，那个养猪儿水牛一样哩，养个水牛儿老虎一样哩，养个鸡婆蒲凳一样哩，下个蛋儿银珠子一样哩，取个老婆哩，花一样的美哩，养的儿子哩，狗一样的好养哩，公公婆婆嘛，灯亮吹不熄了，豆腐咬不破了，什么到这里放着吧，那个睡着的有个伴哩，痛着的有人看哩，吃得软软的，穿得新新的，走路有人引，坐着有人陪哩，扫把这里放着啰，那个国泰民安的，风调雨顺的，地方清洁的，老少平安的，五谷丰收的，六畜兴旺的，刀兵不起的，瘟疫不兴的，毕几卡的日子好过了，扫到这里放着哩，打猎的人得肉了，捉鱼的人得鱼了，做阳春的人丰收了，读书的人有出路了，守牛的人把牛赶上山坡，守羊的人把羊赶上岩坎，老虎跑得远远的，恶蛇睡得沉沉的，守牛哥哥去背柴，牛儿羊儿吃饱了，赶着牛羊放工了，扫帚哩这里放着吧，那个睡着噩梦做了，睡在床上哼了，站一下哩两脚打抖，上几步坡哩一见饭来眉毛哭了，一见碗来心里怕了，拄着拐棍咳嗽不断了，狗子哩夜里在哭哩，鸡婆哩白天在叫啊，树上老鸦叫，楼旁猫儿跳，野猫躲在鸡栏下，老虎爬在猪栏边，这些哩扫到别处去了吧，那些爱吃爱喝的人哩，怕晴怕雨的人，怕出汗水的人，屋里坐不住的人，不讲爹娘的人，不讲兄弟的人，屋里的人成了淤屎，外头的人当作鲜花，见屋里的人脸儿板起，见外头的人笑笑眯眯，不背柴不挑水，夜里睡不着早上起不早，这些人哩扫到别处去吧。那个看来一朵好花，蝴蝶一样穿着哩，瞟起眼睛看人，捧着嘴巴笑人，她是一个果果哩，生的也要吃一口，看起乖乖的，没有根绊哩，讲还没有讲，她就啃了，抱还没有抱，她就睡了，扯还没有扯，她就脱了，她有几多丈夫，只有自己清楚，这样的妇女哩，扫到别处去吧。毕几卡哩，千年发达了，万年兴旺了，子子孙孙哩，笋子一样升起来，鱼儿一样发起来哩，扫哩这里放着哩。
双凤村中的年老长者也听过八部大王的传说，彭公爵主、田好汉、向老官人的故事更是在双凤村广为流传，但跳摆手舞、唱摆手歌时没有提及，在此抄录，以求全面展示具有浓郁土家特色的摆手活动。
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