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椎牛第二十堂:送比业

作者:石启贵 【字体:

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交头牛

交牛头

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牛头

把牛椎倒之后,分解四肢,开膛破肚,割下牛头拿来摆在大门外,举行交送死牛头法事。

此时的牛头代表了整条水牛,把牛头摆在大门外的原因有两点:一、大门为所有主、客人众进出的总关口,阳间的人即代表阴间的神,让所有在场的人都看见,水牛的确椎死了,有头摆在此间示众,作为还愿的凭证。二、以牛头为代价向大祖神换取人丁发达,财源兴旺,五谷丰登,六畜兴旺等福报。还要去接引大祖神所赐下凡间来的金孙银儿给户主承根接祖,光耀门庭。还要把稻粟栽在牛头之上,带上天去,以求大祖神从天上赐下五谷丰登,年年丰收,岁岁余粮,牲畜兴旺。神辞从方方面面显示了这个农垦民族通过自己的辛勤劳动,从土中获得养命之源,并渴望神灵赐予幸福安康。

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送牛头法事

又烧纸一束。

己 将 亚 列 波 比 业 大,

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抬 一 个 头 牛 死

扛来一个死水牛脑袋,

及 根 亚 列 波 比 业 生。

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抬 一 个 头 牛 死

抬来一个死水牛脑壳。

长 弄 降 召 及 各 竹 岭,

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回 来 放 在 从 门 大

抬回放在屋里大门边,

降 召 及 各 竹 嘴。

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放 在 从 门 小

扛转搁在地楼。

苟 秋 培 囊 答 告 竹 农,

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拿 赶 他 的 到 从 门 大

用来驱赶主人的灾星,

秋 大 答 告 竹 嘴。

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赶 死 走 从 门 小

驱逐主人的灾难。

缸 培 差 斗 己 没 达 召 竹 岭,

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给 他 千 载 不 有 走 放 门 大

让主人千年无灾星,

八 住 己 没 及 告 竹 嘴。

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百 年 不 有 旁 门 小

使主人百载没灾难。

亚 斗 亚 住 冲 角 斗 七,

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又 有 一 束 推 路 取 完

又拔他力那束纸,把家中灾星扫尽,

降 公 劳 力【①】。

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放 路 下 他力

把家里八难扫光。

己 冬 杀 尖 国 列 囊 得,

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问 就 成 国列 的 子

问着就说是国列的儿,

己 内 杀 尖 国 卡 囊 枷。

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问 就 成 国卡 的 孙

问着就说是国卡的孙。

亚 住 冲 角 斗 溪,

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一 束 推 路 取 完

拔他力那束纸把灾星扫尽,

降 公 弄 力。

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放 路 下 他力

把灾难扫光。

果 缸 岭 斗 肱 尖,

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交 给 岭斗 神 钱

烧那束纸送岭斗钱神,

岭 茄 肱 枷。

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岭茄 神 财

给岭茄财神。

己 禾 宜 头 宜 康,

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不 烧 是 纸 是 纸

不烧是纸,

禾 弄 宜 尖 宜 枷。

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烧 了 是 钱 是 财

烧了是钱。

嫂 嫂 弄 歹,

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嗖 嗖 来 到

呼呼来到,

收 收 弄 送。

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收 收 来 到

嗖嗖来临。

尖 头 已 有 报 比,

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钱 纸 随 进 屋

钱随着进屋,

尖 头 己 有 报 竹。

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钱 纸 随 进 门

财随着进家。

巫 尖 杀 弄,

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外钱 也 来

外钱来了,

巫 枷 杀 刀。

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外财 也 得

外水得了。

亚 比 略 小,

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一 屋 大 小

一家大小,

守 鬼 杀 岭,

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养 狗 也 大

养狗狗长,

守 琶 杀 长。

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养 猪 也 长

喂猪猪肥。

为 今 岭 斗 比 列 得 恩,

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我 引 岭斗 四 个 子 银

我引岭斗四个银儿,

岭 茄 比 途 枷 格。

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岭茄 四 位 孙 金

我引岭茄四个金孙。

为 囊 禾 斗 今 业 今 有,

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我 的 手 引 水牛 引 黄牛

我手牵黄牛水牛,

追 主 为 布 得 恩 枷 格。

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来源:《民国时期湘西苗族调查实录.椎牛卷》
日期:2008-12
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