汝城热水镇高滩村畲家寨

一个群山环抱的小盆地，面积不是很大，但显得很精致。四面青山环抱、绿树掩映，景色宜人。古老的畲族村落，像树根一样牢牢扎在山脚下。热水河像一匹白练，不经意抖了一个优雅的半弧，静静地从盆地中间滑过。末了，遁入山林的茂密处隐匿起来。露出的河水清清的，不湍急，河底的鹅卵石在阳光的照射下，绽放出浅浅的金黄色的笑靥。盆地方圆数平方公里内，热流滚滚。地下奔涌的温泉在河滩边上，汩汩破石而出，一冷一热，一阴一阳，汇成汝城热水镇热水河的氤氲风光。

就在这个风光四季的盆地内，聚集着自称“山哈”的湖南畲族的一支。

面对斯景，我艳羡中带着一丝遗憾。

因为，“山哈”是一个迟到的民族。

即使是在一个热水四溢的盆地，汝城的畲族先祖，也是迟至清康熙年间，才从江西省遂川县左安、汤湖等地迁徙而来。

不然，他们怎么能叫自己“山里的客人”呢？

热水镇位于汝城县东南部，湘、粤、赣三省交界处，素有鸡鸣三省之美称，因拥有热甲华南的温泉而得名。

出汝城县城，东南行50公里，乘车大约一个来钟头，便可到达。道路虽是曲折蜿蜒，但沿途山重水复，绿树成林，田野村庄，花红竹翠，一幅幅天然山水画卷从眼前掠过，使原本单调难耐的旅途颠簸，变成了如入梦境的一种全新的体验和享受。惊叹间，欢喜间，就到了热水镇高滩村畲家寨。

畲家寨人居家多为依山傍水，垅埂稍有宽敞之处，就能见到袅袅炊烟。白云生处的人家随处可见。几十亩山几亩田，就是一户人家。单家独院散落在山上山下，溪边河畔。

在热水的少数民族中，畲族是人口最多的一族。畲民集居的高滩村，畲、汉、瑶各民族杂居数百年，但畲族的文化、风俗、服饰、建筑仍有完整的继承。热水畲人的先祖们选择风水宝地的高滩而栖，颇具智慧和眼力。

高滩盛产南竹，在延绵万亩的竹海立起的巨大绿色屏障之中，畲寨、畲人以鲜明的个性演绎着自己的独特风情。畲人以竹为友，靠竹营生，在祖祖辈辈与竹打交道的过程中，竹的品质已浸入他们的骨血。人们靠山吃山，祖辈留传下来的竹子和树林，是畲家最重要的本钱。畲家寨人爱山如爱家，因为山就是家，家就是山。有了竹子和林木，家就有了根，生活就有了盼头。

清代以前，畲族古住房大多是以竹子为架搭成的“悬草寮”。这种茅寮称“千柱落脚”或称“千枝落地”，四面通风，呈“介”字形。架料多缚成框格型，寮面的悬草也是打成草匾之后盖上。大多没有隔间，前后开门，不开窗户，没有烟囱，一般占地面积20平方米左右，寮高3米，墙高2米左右。有的山寮成“人”形，仅在寮中央竖1排3-5根树杈，杈上架着横杠，两边斜靠若干木条，扎上横条（竹片），覆盖茅草而成。茅寮结构低矮，阳光不足，泥土地面，十分潮湿。清代，畲族地区才出现“土墙厝”。土墙厝为土木结构，四方筑墙，屋架直接置在山墙上，屋顶呈“人”字形，盖以瓦片，有4扇、6扇、8扇之分。

高滩山高水长，山水相依，三步一画，五步一景，过高滩桥沿公路缓缓而上，百鸟竹间飞，清泉石上流的景致目不暇接。无须取景，无须对焦，随意一下快门就是一份摄影的佳作。热水河边的翠竹，四季相伴着自己的倒影，静也婆娑，动更婀娜。

行在畲家寨，很容易就会发现这里的农舍屋居极其考究，倒不是它的精致和典雅，而是其上下左右大致相同的风格。白墙黑瓦、黄墙灰瓦构筑了畲家寨村居的底色，一栋大屋左右两边必定是厨房和厢房，中间必然是面积宽大的厅堂。堂屋很少摆设，迎门的墙上，家家户户都立有神龛，设有牌位。逢年过节，便换符上香，顶礼膜拜，祈求上苍保佑来年风调雨顺，幸福安康。有时，畲家人还在此传授祖训，让凝结先人立家处世求存智慧的文化代代相传。

放眼望去，温泉遍布处云雾蒸腾、楠竹依依地葱茏郁翠，这是热水畲家寨的底色。

走出畲家寨，眼前是一片平畴的稻田。山风徐徐，空气清新。风儿吹过，摇动着一串串成熟的稻穗，如同摇响一串串金色的风铃，铮铮然竟有金属撞击之声，高亢而灿烂，充满着丰收的喜悦，弥漫着梦和希望……

如今的畲家寨人，或在热水河筑险滩成激流，或在热水河立水坝现平湾，在十里画廊里做起了生态漂流旅游项目，让五湖四海的客人一同分享畲寨的美景与风情。

“山哈”终于不再迟到了。

在青山环拱、地热温泉长年不竭的热水盆地。