这出戏表现出原始社会判决是非功罪的基本规则。
判官是裁判了断的神。还傩愿是因为户主先年向傩神许了傩愿，如今才来还这愿心。可这傩愿不是光凭口讲还了就行，还得有证明，有凭据，有人掌握愿簿。人们许傩愿的标，就像确定工程所投的“标”，当时拿愿郎子、收愿郎君就把“愿标”收藏起来。还愿之时，把愿标取出来，当堂凭神销毁掉。“毁标”还得经过判官裁决，确定此愿已还清无欠了，摆上勾愿酒勾愿肉，恭请五方五位判官吃得肉饱酒醉，才把这愿标从簿子里勾销。以下一段戏可让我们看个大概：
判官（唱）一请东方青判官，
骑青马，坐青轿，穿青衣，戴青帽，
挽青弓，架青箭，手拿青笔来勾愿。
判官举杯邀来五方五位判官。
判官（白）请酒！
判官（唱）三杯酒，竹叶青，李白当日醉纷纷，
吃了三杯通大道，昏昏醉醉勾愿神。
判官（白）如今良愿都勾得清清楚楚，明明白白，永不重欠，一刀两断了。
请问要不要倒傩，撤堂？
帮师（内答）要倒傩，撤堂！
判官（唱）倒傩莫往天边倒，天边不是倒傩坪，
莫往地下倒，地下倒傩不翻身。
倒傩莫往庙中倒，神娘难得听经文，
莫往学堂倒，神娘难得听书音。
倒傩莫往别人法师坛上倒，法师老了难行兵，
弟子年方二十岁，青春年少好行兵。
倒傩要往三千门下倒，此处才是倒傩坪，
一头倒往桃源门，二头倒往冤家门。
至此倒坛，祭师们一个个从桌上跨过去，后一人立即将桌子翻倒，桌面朝门外，作挡门式。
由此可见，风格古朴、样式粗糙的洞鬼戏，以古代先民生活为题材，再现了母系社会崩溃、父权确立时期各个阶层的人物关系、社会生产的发展状况和平均分配的基本原则。从戏剧发生学意义上说，它奠定了独角戏的雏形和模拟生活的创作与表演原则。
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