苗戏的诞生：石寿贵坛班蚩尤的化装

登场之前，掌坛法师须为扮蚩尤的帮师化装：头上戴铁三脚（村民煮饭时用来支架鼎锅的炊具），表示头顶长角；脸凃锅烟灰，表示铜头铁额；耳边扎两束粗短的稻草，表两鬓如剑戟；背上倒背蓑衣，或披树叶，表示长有双翼。据祭师们说这是当年蚩尤出征时的装束。表演者用卷曲的棕片、树叶代替卷曲的老虎的皮毛。真没想到仅见于《述异志》所载的蚩尤最有形象意义的“虎卷”，竟然从苗族各个坛班均可以找到遗存。

在“吃猪”的“普度索”（汉语即对索话，与雷公对话）中有一段关于逐鹿之战战争场面的描写：

苗音

豆兰陇大剖黎，

王姬陇抱剖尤……

搂穷见吾，

松报见勾……

汉译

豆兰来打剖黎，

王姬来打剖尤……

黑脸抹面，

穿茅戴叶……

祭词中的“豆莱王姬”是指在姬水一带称王的黄帝；“剖”即对老人的尊称，“剖黎剖尤”即“九黎九尤”，指统领九黎苗蛮集团的蚩尤。蚩尤出战前要“黑脸抹面”，即戴上战争面具；“穿茅戴叶”，伪装成一对翅膀；掩蔽自身的神秘化装束，演出时用倒披蓑衣表示。我们从帮师简约的装扮不难捕捉到五千多年前蚩尤那幅“铜头铁额、耳鬓如剑戟、胁下生双翼”的战神形象。