苗族银饰是区分苗族亚族群的文化符号
从苗族内部构成来看,苗族是一个多支系的民族。苗族历史上,社会发展的一种重要的组织形式是由部落演变为宗支。他们以宗族支系为单位,集体生活,成群迁徙,共同战胜自然灾害,战胜人为的灾难。为了便于相识、相聚,人们以服饰作为宗支的标志。古人对苗族的认识大多是从苗族服饰的色彩款式开始的。服饰是苗族文化表象特征之一,是认识苗族支系的主要依据之一,也是苗族内部支系认同的主要标志。苗族银饰是区分苗族亚族群的一种标志。学术界在苗族方言划分的基础上,将苗族这一族群划分为东部、中部、南部、西部和北部等五个支系,在支系下还可划分出亚支系来。大银帽、大银角是中部方言区苗族的明显标记。当戴凤冠、银盆和搜三的姑娘一上街,人们就知道是凤凰山江的苗族姑娘,银凤冠、银盆花是东部方言区苗族的明显标志。即使同在东部方言区,凤凰山江苗族银饰与花垣和吉首的苗族银饰也有区别。花垣和吉首的苗族银饰无头饰装扮,整个银饰配挂没有凤凰苗族银饰那样富丽堂皇。苗族银饰代表了苗族这一族群特征,是苗族对自身的认同。文化的同一性形成苗族的内聚力,维系着苗族这一族群的生存延续和发展。
来源:《湘西苗族银饰锻制技艺》
日期:2011-05
日期:2011-05
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