侗族语言习俗

　　侗族有自成体系的语言，我们作调查的第六区（即中和区），全区居民不论男女老少都会说侗话，大部分青年壮年兼懂汉话，老年人、小孩有不习汉语的，但没有不娴熟侗话的，他们在小学里用侗话讲解课文，外来的干部在这里住上一年半载，也会懂一些侗语，因为这里是通行无阻的。侗话的保留是侗族依然表现为一个民族的主要因素。侗族语言，以形容词置于名词之后，如“白衣”是作“衣白”，吃“晚饭”则吃“饭晚”，凡动物名词之前都是一冠词，如羊曰“多地”，鸡曰“多介”，鸭曰“多笨”之类，日常生活所用的语言，大致够用，如遇新事物则取汉话中的新词汇，如“姓杨”、“姓吴”、“压迫”、“解放”等等。侗族只有语言，无文字。所以侗话不免随地域而有若干音调上的变化，但基本上是相同的。侗话仅通行于民族聚居区，以晃县作中心，周围不出数百里，所以有志到外面工作的，都学习汉话，如无有计划的提倡鼓励，则侗话的通行，必定会与日俱减。侗族的风俗习惯，到今日业已十九汉化，几乎无特殊痕迹可寻，他们一般称为汉族，加之又聚族而居，所受汉族之欺侮与歧视并不太甚，所以他们精神上，并没有什么自卑感，这点与瑶胞显然不同。他们有买卖奴隶的习俗，过去汉族的贫苦农民当荒年饥岁，无以聊生时，每每由贵州、湘西各县逃荒到这里，被当地地主或农民收买为奴隶、奴婢、妻子。他们迷信多神教，凡儒释道巫概在信仰之列。我们搜集了大量的迷信书本，如驱魔送神迎仙的咒文等等。他们一有点事就求神敬鬼，生病少有吃药，只请民间草医看病，还请巫驱魔。这去不论男女，头上缠一块帕子，妇女喜戴银戒指、手圈，妇女所织的土布厚而且坚，因此不喜购买外来布匹，这和瑶人不知织布的情况不同。侗人喜唱歌，凡历史故事都编成歌本，歌声低调而呜咽，与瑶歌同。男女爱情是用唱歌做媒介的，在一定的节日，一定的山坡，男女都赶去唱歌，叫做“赶坳”，有和悦的就交换东西，成了朋友。据说妇女身上带有刀子，如有哪个男的抢她们的帕子或带子，向她求爱，她同意就让他抢去并交换东西，不同意就抽出刀子来防御。这里的蒲姓是苗族，杨姓是侗族，他们两宗的风俗习惯是有些不同的，例如蒲姓死了人，戴黑孝，用苗老师；杨家戴白孝，用巫师；蒲姓以十二月二十九为除夕，杨姓则否。