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土家族的来源传说:彭氏
把这些谱牒叙述结合着人民的传说来考察土家历史来源,可以同意土家群众自己所说的:是距今数百年或千年前从江西迁来的,其中主要成分是彭城父子时代随来的部属官员和百工技艺,征服了苗蛮以后,繁殖了自己的族类。
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侗族造人说
我不说根,便不知尾,不说边缘,便无中间,不说祖先,便无父的时代,不说父的年月,便无我们的日子。不说孙辈,便无曾孙后代。不说混沌初开,便无当今世界。当初唐骆置根,唐登置岭,洪王置雨,吴王置姓,山上置...
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侗族的赞风水
摆下四方桌,四方四条凳,四在亲朋坐,听我赞寨村。(众合)是呀!村脚是三抱大古树参天,村头有三围大的乌柏树盖地,乌鸦到此孵蛋,喜鹊喳喳贺喜。鼓楼高岁岁,顶上盖琉璃,檐 下垂玉珠,结实又雄伟,百样美。花桥...
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住房(新宁八峒瑶)
瑶族来到八峒之初,住的是极其简陋的“剪茅叉木”的茅房,旧称“人字寮”,因当面像个“人”字。
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瑶家十二姓
传说有名叫顺风耳、千里眼、张长手、李长脚兄弟四人,事母至孝。一日,母病甚危,求医问卜,都说只有雷公脑髓才能医治,于是兄弟四人商量捉天上雷公的办法。他们听说雷公最爱惜粮食,谁要是无故糟踏粮食,便要下...
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维系瑶族内部团结的纽带:漂洋过海神话
瑶族民问流传的漂洋过海神话,与盘瓠龙犬神话可以说是姊妹篇,也可以说后者是前者的发展。两个神话在瑶族历史和文化中都占有重要地位,是瑶族人民“讲根底”(讲历史)的主要资料之一。
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通道侗族的莎岁传说
通道侗族莎岁的来源有三种传说:一是从贵州古州(今榕江)接来的,二是从贵州黎平纪堂接来的,三是从广西三江、龙胜接来的。侗族对莎岁的称谓可分两大类:一类是对莎岁本身的称谓,一类是对莎岁的处所的称谓。
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爰人山:凉伞和公岩母岩的传说
为了这神圣而伟大的爱情故事,也为了纪念这对为爱殉情的青年,凉伞一带的青年们,每到三月初三,都会自发相邀聚会,对歌、玩乐,如同赶集般热闹。久而久之,便形成了一个习俗节日。公岩、母岩在人们的传说下更加...